亞當斯密前經(jīng)濟思想史

　　經(jīng)濟思想史的性質(zhì)和哲學史一樣，是主觀的、不科學的、有繼續(xù)性的。從亞當斯密以后，經(jīng)濟學脫離哲學范疇成為一種科學，經(jīng)濟思想史的性質(zhì)也變?yōu)榭茖W化。本書系研究西方上、中古經(jīng)濟思想的教材，包括古代烏托邦主義、古代自然主義、基督教精神、重商主義和自由主義等。主張研究古代哲學家的經(jīng)濟思想要放到其整個思想體系中去考察，切忌斷章取義式的切割討論。

　　袁賢能（1898-1983），著名的經(jīng)濟學家，曾有“南馬（寅初）北袁”之稱。紐約大學博士。曾任燕京大學教授，輔仁大學、中國大學名譽教授，并創(chuàng)辦私立天津達仁經(jīng)濟學院兼任院長，收留淪陷區(qū)拒絕與日軍不合作的學生。建國后，歷任南開大學、上海財經(jīng)學院、杭州之江大學、對外經(jīng)濟貿(mào)易學院教授。著有《經(jīng)濟學》、《經(jīng)濟思想史導言》、《柏拉圖的經(jīng)濟思想》、《亞里士多德的經(jīng)濟思想》等。