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云南納西族民歌初探

云南納西族民歌初探

定 價:¥35.00

作 者: 唐婷婷 主編
出版社: 民族出版社
叢編項:
標 簽: 人類學(xué)/民族學(xué) 社會科學(xué) 文化人類學(xué)/人口學(xué)

ISBN: 9787105145362 出版時間: 2016-11-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  唐婷婷*的《云南納西族民歌初探》是一部運用 民族學(xué)/人類學(xué)方法和視角對云南省麗江地區(qū)納西族 傳統(tǒng)民歌發(fā)展歷史和傳承現(xiàn)狀進行記錄和探討的民族 志。納西族民歌作為納西族傳統(tǒng)文化的重要組成部分 ,蘊含著納西族的文化原形和變遷的軌跡,及與其他 民族文化交流融合的印跡。首先,本書在對納酉族民 歌發(fā)展歷史脈絡(luò)進行梳理的同時,追溯其藝術(shù)和社會 文化功能的變遷。其次,通過對麗江古城、塔城鄉(xiāng)和 大東鄉(xiāng)三地納西族民歌傳承現(xiàn)狀的深入田野調(diào)查,發(fā) 現(xiàn)了當(dāng)代納西族民歌正在經(jīng)歷的消失、復(fù)興和重構(gòu)三 種不同生存境遇。當(dāng)然,任何民族藝術(shù)形式都不是亙 古不變的,它們必然隨著民族生活、意識和歷史的變 化而變遷。納西族民歌是躍于文化旅游、藝術(shù)消費和 本民族文化內(nèi)部等現(xiàn)代文化再生產(chǎn)場域的重要民族文 化事項,當(dāng)下和未來的傳承路徑已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣化的 態(tài)勢。這其中,無論是作為局內(nèi)人的納西族民族傳承 人還是作為局外人的納西族民歌欣賞者(消費者)都對 納西族藝術(shù)文化具有不同的認知與解讀。但*終,無 論是傳統(tǒng)納西族民歌還是所有納西族傳統(tǒng)文化,傳承 的根本還是本民族的文化自覺和文化教育。只有讓傳 統(tǒng)文化在本民族中繁盛起來,才能真正實現(xiàn)“活化” 的傳承與發(fā)展。

作者簡介

  唐婷婷,1981出生,漢族,云南省昆明市人。2004年畢業(yè)于云南財經(jīng)大學(xué)旅游管理系,獲管理學(xué)學(xué)士。2007年畢業(yè)于云南民族大學(xué)云南省民族研究所,獲法學(xué)碩士學(xué)位。2010畢業(yè)于中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院,獲法學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)在云南民族大學(xué)民族研究所從事西南少數(shù)民族文化研究工作。2007年榮獲“云南省**碩士畢業(yè)生”稱號。2008年碩士畢業(yè)論文《納西族傳統(tǒng)民歌的傳承與發(fā)展——以塔城鄉(xiāng)下爬村為例》,被評為”2008年云南省**碩士畢業(yè)論文”。2008年3月受中央電視臺音樂頻道“民歌中國”欄目邀請,擔(dān)任納西族民間歌曲專輯點評嘉賓。在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文十余篇。

圖書目錄

第一章 緒論第二章 納西族民歌的存在空間 第一節(jié) 納西族文化與音樂的歷史尋繹 第二節(jié) 納西族民歌所在田野第三章 傳統(tǒng)社會中的納西民歌 第一節(jié) 納西族民歌溯源 第二節(jié) 納西族民歌的音樂形態(tài)分析 第三節(jié) 納西族民歌在民俗、宗教中的表現(xiàn)形式 第四節(jié) 納西族民歌在傳統(tǒng)社會中的功能第四章 社會文化與納西族民歌變遷 第一節(jié) 納西族社會文化的變遷 第二節(jié) 納西族民歌的現(xiàn)代變遷 第三節(jié) 納西族民歌的三種生存狀態(tài)第五章 對納西族民歌的未來展望 第一節(jié) 納西族民歌發(fā)展規(guī)律與歷史經(jīng)驗 第二節(jié) 納西族民歌未來發(fā)展的可行性思路結(jié)語:納西族民歌再生產(chǎn)的理性思考 第一節(jié) 當(dāng)代納西族社會結(jié)構(gòu)中的納西族民歌分類 第二節(jié) 現(xiàn)代化與納西族民歌的生存境遇 第三節(jié) 納西族民歌可持續(xù)再生產(chǎn)之根本:文化自覺與文化教育附錄一:譜例附錄二:納西族象形文字舉例:歌舞與樂器附錄三:麗江市玉龍納西族自治縣納西民間音樂保護辦法附錄四:2008年麗江納西族民間藝人聯(lián)誼會“納西文化傳承班”附錄五:2008年麗江納西族民間藝人聯(lián)誼會“納西文化傳承班”學(xué)員名單附錄六:麗江市納西文化傳習(xí)協(xié)會章程(摘選)附錄七:部分田野訪談實錄參考文獻后記叢書后記

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