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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科政治政治理論托克維爾:自由的貴族源泉

托克維爾:自由的貴族源泉

托克維爾:自由的貴族源泉

定 價(jià):¥65.00

作 者: (德)呂西安·若姆 著
出版社: 漓江出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787540779573 出版時(shí)間: 2017-02-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 408 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  托克維爾是一個(gè)謎,他的出身為他帶來(lái)了貴族姓氏,而他的思想則讓他心屬自由。 作為托克維爾思想評(píng)傳,本書(shū)有著極為清晰的問(wèn)題意識(shí):托克維爾為什么寫(xiě)作《論美國(guó)的民主》?圍繞這一問(wèn)題,若姆深入分析了《論美國(guó)的民主》的文本,結(jié)合大量托克維爾未發(fā)表的信件、手稿和筆記,針對(duì)托克維爾“民主”的多層含義,一一剖析了托克維爾作為社會(huì)學(xué)家、道德家以及文學(xué)家的不同側(cè)面。 若姆令人信服地呈現(xiàn)出,托克維爾是一位搖擺不定的民主推動(dòng)者,他試圖適應(yīng)民主潮流,同時(shí)又懷念其植根的貴族世界——他相信為保護(hù)民主下的自由,就有必要保持貴族的價(jià)值觀(guān)。若姆認(rèn)為,托克維爾最重要且最有原創(chuàng)性的思想,就是認(rèn)識(shí)到民主將帶來(lái)的新的、隱形專(zhuān)制的威脅。就此,若姆將托克維爾歸入諸如馬克思、尼采、弗洛伊德等“懷疑大師”的行列。

作者簡(jiǎn)介

  呂西安·若姆(Lucien Jaume) 著名哲學(xué)家、政治學(xué)家和政治思想史學(xué)家,巴黎政治學(xué)院教授,法國(guó)國(guó)家科研中心政治研究中心高級(jí)研究員。若姆教授以對(duì)托克維爾的研究聞名,專(zhuān)長(zhǎng)于法國(guó)大革命政治史和政治理論,研究領(lǐng)域涉及代表制理論、雅各賓主義、自由主義、政治文本詮釋法。著作另有《法國(guó)大革命中的宗教與政治》《什么是歐洲精神?》《自由主義的哲學(xué)背景》《國(guó)家行政與自由主義》等,在學(xué)界具有重要影響。

圖書(shū)目錄

引言  第一部分 怎樣理解托克維爾的“民主”?  引言:現(xiàn)代人的民主——一個(gè)形態(tài)多樣的概念  第一章 被誤解的法國(guó)傳統(tǒng)  第二章 民主作為現(xiàn)代宗教  第三章 民主作為物質(zhì)享受的希望  第二部分 社會(huì)學(xué)家托克維爾:社會(huì)性的約束與集體性的權(quán)威  引言  第四章 在孟德斯鳩的指引下:國(guó)家—社會(huì)的類(lèi)比  第五章 反革命傳統(tǒng)主義:被平息的論戰(zhàn)  第六章 集體性的發(fā)現(xiàn)  第七章 托克維爾與同時(shí)代的新教:集體性的頑固現(xiàn)實(shí)  第三部分 道德家托克維爾  第八章 道德家與正派的問(wèn)題  第九章 托克維爾與冉森教派的關(guān)系  第四部分 文學(xué)中的托克維爾:無(wú)公開(kāi)權(quán)威的民主語(yǔ)言  引言:一項(xiàng)語(yǔ)言政策的分析家托克維爾  第十章 抵抗民主傾向中的語(yǔ)言  第十一章 文學(xué)與社會(huì)爭(zhēng)論中的托克維爾  第五部分 偉大的同代人、模范和反面模范  第十二章 托克維爾與基佐,兩種對(duì)權(quán)威的觀(guān)念  第十三章 監(jiān)護(hù)形象從馬爾澤布到夏多布里昂  結(jié)論    附錄  索引

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