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信仰之手:廣西盤瑤巫師群體權(quán)力研究

信仰之手:廣西盤瑤巫師群體權(quán)力研究

定 價(jià):¥128.00

作 者: 羅宗志
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787516186596 出版時(shí)間: 2016-12-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《信仰之手:廣西盤瑤巫師群體權(quán)力研究》在深入廣西邊遠(yuǎn)瑤族山區(qū)長(zhǎng)期田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)多達(dá)80余位盤瑤巫師的敘述與討論,側(cè)重以廣西盤瑤巫師群體權(quán)力作為研究主題,將巫師及其宗教活動(dòng)放置在地方社會(huì)的權(quán)力體系中加以考量,試圖通過(guò)對(duì)巫師群體權(quán)力的實(shí)例分析,嘗試在復(fù)雜的日常社會(huì)生活實(shí)踐中對(duì)巫師如何獲取權(quán)力、行使權(quán)力、保持力、權(quán)力如何得以體現(xiàn),以及巫師權(quán)力與國(guó)家權(quán)力之間如何糾結(jié)交錯(cuò)作了多側(cè)面、多角度、深層次的探討。全書以“權(quán)力”作為敘述的圭臬,沿著權(quán)力的形成、獲取、保持、運(yùn)作、再造這一鏈條,逐步展開(kāi)對(duì)廣西盤瑤巫師群體權(quán)力的探究。在敘述結(jié)構(gòu)上,首先展示了廣西盤瑤的自然環(huán)境、族群歷史、村落空間、經(jīng)濟(jì)生活、權(quán)力結(jié)構(gòu)、宗教信仰以及巫師如何操縱巫術(shù)替人祈福禳災(zāi);進(jìn)而探討了盤瑤巫師的傳承模式、日常生活、活動(dòng)空間、社會(huì)地位,活動(dòng)在不同信仰層次上的盤瑤巫師如何獲得不同的權(quán)力又如何保持他們的權(quán)力,以及盤瑤巫師權(quán)力在日常生活實(shí)踐中的復(fù)雜運(yùn)作;*后在一定的時(shí)間脈絡(luò)下審視國(guó)家權(quán)力下沉瑤族鄉(xiāng)村社會(huì)后,盤瑤巫師如何再造他們的權(quán)力。《信仰之手:廣西盤瑤巫師群體權(quán)力研究》所討論的問(wèn)題,對(duì)于拓展人類學(xué)巫術(shù)研究的新領(lǐng)域、對(duì)于從新的視閾來(lái)理解傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)、對(duì)于提高當(dāng)下瑤族地區(qū)的社會(huì)治理水平、對(duì)于幫助人們認(rèn)識(shí)因信仰沖突而導(dǎo)致的社會(huì)騷亂以及構(gòu)建和諧社會(huì)都有一定的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  羅宗志,男,1977年10月生,廣西鳳山縣人,壯族。2009年博士畢業(yè)于中山大學(xué)人類學(xué)系人類學(xué)專業(yè),獲法學(xué)博士學(xué)位。曾任廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院民族學(xué)系主任、副院長(zhǎng)兼民族博物館館長(zhǎng),現(xiàn)為民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院研究員、碩士生導(dǎo)師。2015年5月。被遴選為廣西高等學(xué)校優(yōu)秀中青年骨干教師培養(yǎng)工程第二期培養(yǎng)對(duì)象人選。2016年2月被遴選為國(guó)家民委首批民族問(wèn)題研究?jī)?yōu)秀中青年專家。主要研究領(lǐng)域?yàn)樽诮倘祟悓W(xué)、醫(yī)學(xué)人類學(xué)、瑤族歷史與文化。先后主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、教育部人文社科規(guī)劃基金項(xiàng)目1項(xiàng)、廣西社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)、廣西民族大學(xué)科研項(xiàng)目3項(xiàng),參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、廣西社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)。公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文19篇,出版專著1部、譯著1部??蒲谐晒缎叛鲋委?mdash;—廣西盤瑤巫醫(yī)研究》獲廣西優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

圖書目錄

章 導(dǎo)論
節(jié) 選題緣由
第二節(jié) 研究回顧
第三節(jié) 理論視角
第四節(jié) 田野過(guò)程
第五節(jié) 研究方法
第六節(jié) 資料使用
第二章 盤瑤的田野圖景
節(jié) 自然環(huán)境
第二節(jié) 族群歷史
第三節(jié) 村落空間
第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)生活
第五節(jié) 宗教信仰
第六節(jié) 權(quán)力結(jié)構(gòu)
第三章 巫師的生存樣態(tài)
節(jié) 身份傳承
第二節(jié) 日常生活
第三節(jié) 活動(dòng)范圍
第四節(jié) 社會(huì)地位
第四章 巫師的權(quán)力之路
節(jié) 從俗世中人到儀式權(quán)威
第二節(jié) 從公眾巫師到政治首領(lǐng)
第三節(jié) 獲取和維持權(quán)力的基礎(chǔ)
第五章 巫師的權(quán)力分層
節(jié) 巫師分層的維度
第二節(jié) 巫師的內(nèi)部階序
第三節(jié) 現(xiàn)世的權(quán)力差異
第四節(jié) 彼岸的等級(jí)差序
第五節(jié) 儀式權(quán)力的角逐
第六章 巫師的權(quán)力實(shí)踐
節(jié) 規(guī)范鄉(xiāng)土社會(huì)的秩序
第二節(jié) 控制病人的生命危機(jī)
第三節(jié) 巫師與社會(huì)動(dòng)亂活動(dòng)
第四節(jié) 巫師與本土主義運(yùn)動(dòng)
第七章 巫師的權(quán)力再造
節(jié) 晚清政府對(duì)瑤族頭人的羈縻管制
第二節(jié) 民國(guó)政府對(duì)瑤族民間權(quán)威的改造
第三節(jié) 人民民主政權(quán)遮蔽下的巫師權(quán)力
第四節(jié) 宗教復(fù)興背景下的巫師權(quán)力重塑
第八章 結(jié)論
附錄 盤瑤經(jīng)書調(diào)查表
參考文獻(xiàn)
后記

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