如果生活背叛了我們，我們還擁有什么

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	（英）西奧多·澤爾?。═heodore Zeldin）
出版社：	廣東人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	成功/勵(lì)志人生哲學(xué) 人生智慧

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ISBN：	9787218113296	出版時(shí)間：	2016-12-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	344	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　不忘過去、不畏將來(lái)，從今天開始，做一個(gè)幸福的人這是一本關(guān)于探索人生藝術(shù)的文集，由28篇散文組成。初讀本書就像踏入探索生活的旅程：兩個(gè)迥然不同的靈魂如何碰撞，才能夠產(chǎn)生影響巨大、惠及萬(wàn)世的思想遺產(chǎn)。在本書中，澤爾丁決定重新評(píng)估人生之樂的價(jià)值，通過描述來(lái)自不同社會(huì)階層和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的歷史人物的真實(shí)生活，實(shí)現(xiàn)了作者與讀者的互動(dòng)。他將世界各地偉大思想家和普通人的生平加以濃縮：從唯美主義者到資本家、從東方到西方，這部作品囊括了科學(xué)家和藝術(shù)家、窮人和富人、古代人與現(xiàn)代人的人生哲思。澤爾丁用一生的時(shí)間做出的哲學(xué)研究告誡讀者：人生的真諦并不僅限于孜孜尋求平庸、安全的避風(fēng)港，也包括探尋那些隱秘、無(wú)法言說以及被世人遺忘的人生經(jīng)驗(yàn)。我們將跨越金錢、偏見、虛偽、誤解的阻礙，意識(shí)到思想能夠構(gòu)筑深刻的交流，宗教令不同人種結(jié)成強(qiáng)大的聯(lián)盟而非令其殘殺，以及工作如何能夠變得更有趣、更有意義。在審視“生存之樂趣、痛苦與挑戰(zhàn)”之時(shí)，讀者會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的鼓舞。通過深入探討“活著的意義是什么”，澤爾丁與讀者分享了數(shù)則名人軼事與其獨(dú)到見解。他將人物傳記與哲學(xué)巧妙地聯(lián)系在一起，兩種文學(xué)形式如流水般肆意轉(zhuǎn)換。即便本書并非如你所愿探究了生活之隱趣，也至少提供了可供欣賞的哲學(xué)思想盛宴。

作者簡(jiǎn)介

　　“當(dāng)代巴爾扎克”西奧多·澤爾?。俊铩缎瞧谌摘?dú)立報(bào)》：21世紀(jì)對(duì)人類未來(lái)影響力最大的40位思想家之一★《時(shí)代周刊》：世界上最權(quán)威的法國(guó)專家★《今日管理》;英國(guó)最杰出的知識(shí)分子之一★《快公司》：國(guó)際思想領(lǐng)導(dǎo)者？西奧多·澤爾丁（TheodoreZeldin） 17歲時(shí)畢業(yè)于倫敦大學(xué)，之后在牛津大學(xué)攻讀近代史，協(xié)助建立了牛津大學(xué)的圣安東尼奧學(xué)院并在該學(xué)院擔(dān)任了13年院長(zhǎng)，現(xiàn)為該學(xué)院榮譽(yù)研究員、牛津大學(xué)外籍院士、英國(guó)社會(huì)科學(xué)院和歐洲學(xué)院知名史學(xué)家，任OxfordMuse 基金會(huì)主席。澤爾丁對(duì)法國(guó)近代史素有研究，他是一名出色的學(xué)者、有才情的作家，因其觀察入微的寫作本領(lǐng)和細(xì)致詼諧的筆觸，被譽(yù)為“當(dāng)代巴爾扎克”。其著作主要關(guān)注人類個(gè)體以及人類在各方面的情感，代表作有《情感的歷史》《法國(guó)人》。在每一本著作中，澤爾丁都從不同角度闡述了，如今的人類能夠做到哪些數(shù)世紀(jì)之前的先民所不能之事。i;mso-hansi-font-family：Calibri;mso-bidi-font-family："Times New Roman";mso-ansi-language：EN-US;mso-fareast-language：ZH-CN;mso-bidi-language：AR-SA'>暢想未來(lái)，令當(dāng)下滿懷希望

圖書目錄

前言在思考中書寫人生
溯源時(shí)間長(zhǎng)河，擷取精神碎片
沉思：最繁重的勞動(dòng)

第一部分交流的藝術(shù)

第1章人生最大的冒險(xiǎn)是什么
愚昧，人類無(wú)法根除的頑疾
生活是一次沒有盡頭的旅行
人生是一支越燃越短的蠟燭嗎
第2章何為虛度一生
有理想的人如何定義理想
用自傳書寫人生態(tài)度
評(píng)判自己的一生是最困難的事
第3章人類如何辨?zhèn)稳ネ?br /> 怎樣才能深入了解他人，甚至自己
我們是誰(shuí)
第4章如果生活背叛了我們，我們還擁有什么
命運(yùn)的嘲弄：電影巨匠未竟之作
藝術(shù)，順從與叛逆的結(jié)合體
激發(fā)彼此想象力的繆斯
第5章窮人對(duì)富人的忠告
用仁慈回報(bào)社會(huì)的殘忍
重新定義富人
擺脫孤立！來(lái)自社會(huì)透明人的吶喊
第6章富人對(duì)窮人的忠告
“金錢是最低廉的信仰”
如何欣賞他人，包括與我們志趣不同的人
第7章世界上有多少種自殺方式
藝術(shù)家的遺言：重塑世界
嫉妒、貪婪和傲慢自大是無(wú)法痊愈的慢性病

第二部分虛構(gòu)之物：國(guó)家與宗教

第8章沒有信仰的人如何理解有信仰的人
智慧與神學(xué)的巔峰——人文思想與普適價(jià)值合二為一
在分歧中尋找融合：交流、傾聽與理解
第9章宗教將如何演變
統(tǒng)一的宗教信仰是建立政府的前提
如何將自己的信仰投于實(shí)踐
第10章如何克服偏見
如何處理生活中的混亂與意見分歧
塑造人類對(duì)不同藝術(shù)的審美品位
第11章預(yù)言、擔(dān)憂與未來(lái)之思
未來(lái)，回到原點(diǎn)
現(xiàn)實(shí)中的歷史溫度
第12章嘲諷是非暴力對(duì)抗的最有效形式嗎
幽默能夠成為暴力反抗的替代選擇嗎
嘲諷暴政：民眾的語(yǔ)言暴力
第13章如何培養(yǎng)幽默感
怎樣冷靜地看待世界
在諷喻與教化間徘徊
幽默，源于普通人的生活
第14章為什么身在祖國(guó)，也沒有歸屬感
逃離焦慮、平凡、歧視、懶惰與無(wú)知
你，要到哪里去
第15章一個(gè)人可以同時(shí)愛幾個(gè)國(guó)家
人類是從屬于社會(huì)關(guān)系的物種
愛國(guó)主義和世界主義之間有什么關(guān)系
世界公民：跳出狹義愛國(guó)主義
第16章為何總是懷才不遇、無(wú)人欣賞，像行尸走肉那般活著
失敗，通向成功的另一條路
迷失于政治信仰的羔羊
變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的理想——吞噬希望的蠕蟲

第三部分兩性之間

第17章兩性戰(zhàn)爭(zhēng)
性別歧視，自然選擇還是人為制造
第18章靈魂伴侶的替代品是什么
我們都是突變體
困于集體與規(guī)則中的個(gè)人主義
私人生活，逃離壓力的避風(fēng)港
第19章另外一場(chǎng)性愛革命能夠?qū)崿F(xiàn)嗎
婚姻，原是愛情天堂！
中國(guó)的壓抑、印度的奔放與雅典的排斥
如何改變?nèi)祟悓?duì)性的理解

第四部分生活與工作，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)

第20章除了自我表現(xiàn)之外，藝術(shù)家還有哪些人生目標(biāo)
藝術(shù)：拉近陌生人的距離
消除文明隔閡的交流媒介
藝術(shù)能夠拯救那些被工作折磨的普通人
第21章哪些事比成為領(lǐng)導(dǎo)者更有趣
“事業(yè)的野心使人備受痛苦”
說服他人接受自己的觀點(diǎn)
目標(biāo)的真諦是什么
第22章努力工作的意義
“榨取他人身上最后一絲利潤(rùn)”
如何優(yōu)雅地度過一生
第23章哪些謀生方式更有趣
賣家居，更賣生活
創(chuàng)造自己的未來(lái)
第24章我們?cè)诰频昀镞€可以做哪些事
欣賞矛盾性是建立有效人際交往的基礎(chǔ)
旅行與人性的交集
廣交益友的“實(shí)驗(yàn)室”
第25章年輕人能夠從長(zhǎng)輩那里獲得哪些人生經(jīng)驗(yàn)
“更強(qiáng)大、更真實(shí)的我愉快地自殺了”
應(yīng)對(duì)恐懼的方法并不限于抵抗

第五部分逝者如斯，惜時(shí)之嘆

第26章除了保持心態(tài)年輕之外，如何對(duì)抗衰老
最快樂的事——擁有愛人的陪伴
細(xì)節(jié)雕琢人生品質(zhì)
第27章怎樣獲得有價(jià)值的知識(shí)
無(wú)知：全新的歷史階段
最重大的發(fā)現(xiàn)全部來(lái)自“不期而遇”
第28章活著的意義是什么
生命的目的——繁衍或死亡
超越馬斯洛需求層次論的幸福樣本
理解死亡才能理解生命

后記：如何尋找精神慰藉