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有一種教育來(lái)自金庸

有一種教育來(lái)自金庸

定 價(jià):¥29.80

作 者: 岳煒
出版社: 黑龍江教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 家教方法 親子/家教

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ISBN: 9787531687542 出版時(shí)間: 2016-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 232 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《有一種教育來(lái)自》通過(guò)金庸小說(shuō)里的人物和情節(jié)來(lái)探尋教育規(guī)律,分析教育問(wèn)題,作者在這本《有一種教育來(lái)自金庸》里,以小說(shuō)人物形象為切入點(diǎn),從孩子、父母、教師三個(gè)角度入手,分別以“大俠成長(zhǎng)有‘真經(jīng)’”“優(yōu)秀父母該學(xué)啥”“究竟誰(shuí)是好老師”三個(gè)篇章對(duì)人的成長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行梳理和分析,并從中得出有益于當(dāng)今社會(huì)人才培養(yǎng)的教育啟示。

作者簡(jiǎn)介

  作者岳煒青年作家,長(zhǎng)期與基層教育工作者保持密切聯(lián)系,對(duì)學(xué)校、老師、家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系有著深刻的理解,對(duì)青少年成長(zhǎng)中遇到的心理問(wèn)題有極為獨(dú)到的見(jiàn)解,對(duì)家庭、學(xué)校教育有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)——體現(xiàn)在作品上,便是作者能用輕松靈巧的文字和大眾最為熟悉的劇情,道出教育的真諦。目前,“讀金庸談教育”系列文章正在《中小學(xué)心理健康教育》雜志連載。

圖書(shū)目錄

第一輯 大俠成才有“真經(jīng)” 袁承志:博采眾長(zhǎng),方能成器 郭靖:輸在起點(diǎn)又如何 黃蓉:教你怎么用“經(jīng)典” 楊過(guò):“一技之長(zhǎng)”咋培養(yǎng) 慈恩:“浪子回頭”靠三招 獨(dú)孤求?。撼砷L(zhǎng),總是有跡可循 蕭峰:一個(gè)問(wèn)題少年的成功逆襲 虛竹:“阿彌陀佛”里的“成長(zhǎng)經(jīng)” 石破天:不讓“經(jīng)驗(yàn)”蒙住眼 令狐沖:情商作用有多大 韋小寶:人生智慧從哪里來(lái) 庖丁掌:循序漸進(jìn)成大道 《九陰(陽(yáng))真經(jīng)》:神功沒(méi)有錯(cuò),看你怎么練 “乾坤大挪移”:給教育“留白” “北冥神功”:在提高學(xué)習(xí)效益中收獲精彩人生 “獨(dú)孤九劍”:最好的學(xué)習(xí)方法 第二輯 優(yōu)秀父母該學(xué)啥 周仲英:懲戒孩子“度”在哪 夏青青:刁蠻“醋壇子”是怎么煉成的 歸辛樹(shù):誰(shuí)也無(wú)法替代孩子面對(duì)生活 包惜弱:親手毀掉孩子的慈愛(ài)母親 楊過(guò):你給點(diǎn)陽(yáng)光,我就燦爛 郭芙:“俠二代”為啥難成器 郭襄:好人緣從哪里來(lái) 謝遜:自我反省的意識(shí)從哪里來(lái) 周芷若:“尖子生”有啥問(wèn)題 宋青書(shū):被嫉妒心毀掉的孩子 李文秀與高昌國(guó)人:“不喜歡”也是一種權(quán)力 花鐵干:善惡存乎一心間 段譽(yù):個(gè)性被尊重,人生才精彩 慕容復(fù):別用你的夢(mèng)想綁架孩子 鳩摩智:如此“學(xué)霸”令人擔(dān)憂 王語(yǔ)嫣:都怪母親太強(qiáng)勢(shì) 阿紫:“小妖女”并非異類 包不同:如此“不同”,只為讓你看到我 康敏:被一件花衣裳摧毀的人生 丁珰:“問(wèn)題少女”的問(wèn)題在哪 石中玉:玉不成器誰(shuí)之過(guò) 令狐沖:“壞孩子”朋友能交嗎? 儀琳:愛(ài),從傾聽(tīng)開(kāi)始 康熙:皇帝的幸福指數(shù)為啥這么低 建寧公主:縱是金枝玉葉也可憐 陳近南:優(yōu)柔寡斷要不得 第三輯 究竟誰(shuí)是好老師 袁士霄:名師成長(zhǎng)“三境界” 穆人清:到底怎么當(dāng)“嚴(yán)師” 洪七公:因材施教最靠譜 黃藥師:“大師”未必是好老師 周伯通:做個(gè)“頑童”老師也不錯(cuò) 玉筆峰群雄:“七嘴八舌”里隱藏著啥 趙半山:“公開(kāi)課”里的真功夫 苗人鳳:“一口白菜”里的教學(xué)密碼 胡青牛:“不教”中的教學(xué)啟示 滅絕師太:冷酷無(wú)情難為師 張三豐:名師典范在武當(dāng) 張三豐:為師當(dāng)有大胸襟 掃地僧:調(diào)節(jié)矛盾有一套 風(fēng)清揚(yáng):教學(xué)的最高境界是“不教” 澄觀:“學(xué)而不化”不如不學(xué) 全真教:“名校”教育缺了啥 后記

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