物的崛起：前現(xiàn)代晚期中國(guó)審美風(fēng)尚的變遷

定　價(jià)：￥56.00

作　者：	趙強(qiáng) 著
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：	中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)史論叢書(shū)
標(biāo)　簽：	美學(xué) 哲學(xué)?宗教

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ISBN：	9787100126960	出版時(shí)間：	2016-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	310	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)立足于史料爬梳，在梳理和回顧近百年來(lái)學(xué)術(shù)界有關(guān)晚明文史研究的成果基礎(chǔ)上，以晚明時(shí)代的突出社會(huì)癥候——“‘物’的崛起”為切入點(diǎn)，采用學(xué)科交叉的研究方法，從整體性視野展示了前現(xiàn)代晚期中國(guó)社會(huì)生活、文藝活動(dòng)和審美風(fēng)尚的基本歷史特征，深入探討了前現(xiàn)代晚期中國(guó)社會(huì)審美文化的嬗變過(guò)程，并對(duì)當(dāng)前社會(huì)生活、文化藝術(shù)領(lǐng)域凸顯的重要問(wèn)題做出了理論回應(yīng)。本書(shū)提出，“‘物’的崛起”與“生活美學(xué)”的興起，對(duì)前近代晚期中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)性變遷起到了不可忽視的推動(dòng)作用；審美、精神生活的世俗化、日常化是前現(xiàn)代中國(guó)文明發(fā)展進(jìn)程的必然，也是文化、藝術(shù)所無(wú)法逾越的歷史階段。

作者簡(jiǎn)介

　　趙強(qiáng)，男，文學(xué)博士?，F(xiàn)任東北師范大學(xué)文學(xué)院副教授；主要學(xué)術(shù)兼職有吉林省美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)，吉林省作家協(xié)會(huì)理論評(píng)論委員會(huì)委員、中華全國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員等。主要從事中國(guó)美學(xué)史研究和當(dāng)代文學(xué)批評(píng)，在相關(guān)領(lǐng)域發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，出版著作1部。

圖書(shū)目錄

【附：本書(shū)目錄】
引論
第一章前現(xiàn)代中國(guó)文化傳統(tǒng)中的“物”
一、引言
二、釋“物”：一個(gè)萌檗于生活的概念
三、“觀物”、“用物”與“體物”：物的價(jià)值和意義
四、被壓抑的“物欲”：“物化”論的兩條線索
五、余論
第二章 “物”的崛起：前現(xiàn)代晚期中國(guó)的生活時(shí)尚與“生活美學(xué)”
一、引言
二、“人遵畫(huà)一之法”：明初社會(huì)生活風(fēng)氣之真相與反思
三、“奢靡”：晚明生活與審美的新形態(tài)
四、“時(shí)尚”：“生活美學(xué)”的趣味與癥候
五、“物妖”：“物”的崛起與前現(xiàn)代晚期中國(guó)社會(huì)的歷史動(dòng)向
六、余論
第三章 “物”的魅惑：前現(xiàn)代晚期中國(guó)社會(huì)的觀念蛻變
一、引言
二、“物力蘊(yùn)藉，匠作精良”：盛大的物質(zhì)奇觀
三、“天下秀才窮到底”：審美、欲望的糾纏與價(jià)值觀衰變
四、“全身計(jì)”與“好生涯”：政治生態(tài)與治生觀念嬗變
五、“清福”：傳統(tǒng)生活觀念的蟬蛻
六、余論
第四章 “物”的力量：文化、思想的世俗生活化
一、引言
二、“藝到精處，皆可成名”：技術(shù)的更始與工商階層文人化
三、“一罐之力”：商業(yè)浪潮的沖擊與文化階層的抗拒
四、“幫閑”：文化的妥協(xié)及其商業(yè)化、世俗化
五、“拔病根”：走向世俗生活的心學(xué)
六、余論
第五章審美的“物化”與反撥：“生活美學(xué)”的多重面孔
一、引言
二、“人不可無(wú)癖”：審美方式的雙重“物化”
三、“閑情”、“閑適”之延展與“生活美學(xué)”的智慧
四、從李贄到“三袁”：反抗絕望的“快活”哲學(xué)
五、“近代價(jià)值”抑或“歷史輪回”：晚明文藝思潮的再審視
六、余論
結(jié) 語(yǔ) “極盛”與“極敝”的歷史邏輯
引用和參考文獻(xiàn)
后記