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西方傳統(tǒng) 經(jīng)典與解釋:蘇格拉底的申辯(修訂版)

西方傳統(tǒng) 經(jīng)典與解釋:蘇格拉底的申辯(修訂版)

定 價(jià):¥49.00

作 者: [古希臘] 柏拉圖 著;劉小楓,甘陽(yáng) 編;吳飛 譯
出版社: 華夏出版社
叢編項(xiàng): 西方傳統(tǒng)-經(jīng)典與解釋
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787508090191 出版時(shí)間: 2017-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 244 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  蘇格拉底說(shuō)出了他那句千古傳誦的名言:“我去死,你們?nèi)ド?。我們所去的哪個(gè)更好,誰(shuí)也不知道,除非是神。”……蘇格拉底的根據(jù)和理由的一個(gè)巨大力量就體現(xiàn)在,哪怕在*后作出決定之后,他還是在謙卑地告訴自己和雅典人,生與死究竟哪個(gè)更好,知道的仍然只有神。蘇格拉底不會(huì)作出任何結(jié)論,他在這個(gè)重大問(wèn)題上,向他的神獻(xiàn)出了*虔誠(chéng)的哲學(xué)祭品,也留給了雅典人一個(gè)永遠(yuǎn)思考不盡的哲學(xué)問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  吳飛:著名青年學(xué)者。北京大學(xué)哲學(xué)系教授 ,研究領(lǐng)域包括基督教思想、宗教人類學(xué)、中西文化比較研究等。有《心靈秩序與世界歷史:奧古斯丁對(duì)西方古典文明的終結(jié)》、《自殺與正義:一個(gè)中國(guó)視角》、《浮生取義——對(duì)華北某縣自殺現(xiàn)象的文化解讀》、《自殺作為中國(guó)問(wèn)題》、《麥芒上的圣言:一個(gè)鄉(xiāng)村天主教群體的信仰和生活》等著作出版。

圖書(shū)目錄

引言
一 蘇格拉底的審判
二 柏拉圖的《申辯》
三 《申辯》中的幾個(gè)主題
四 《申辯》從古典到中世紀(jì)
五 《申辯》在現(xiàn)代歐洲的復(fù)興
六 現(xiàn)代《申辯》研究中的三個(gè)問(wèn)題
七 《申辯》與現(xiàn)代哲學(xué)
八 西方當(dāng)代《申辯》研究的版本情況
九 中國(guó)學(xué)界對(duì)《申辯》的翻譯與研究
十 本書(shū)的翻譯與義疏
縮寫(xiě)對(duì)照表
蘇格拉底的申辯
一 真理與修辭
二 案情的真相
三 哲學(xué)生活的根據(jù):針對(duì)第一撥控告者的辯護(hù)
四 在哲學(xué)與政治之間:針對(duì)第二撥控告者的辯護(hù)
五 為哲學(xué)而死的理由
六 懲罰與榮耀
七 臨別告白
生的根據(jù)與死的理由——《蘇格拉底的申辯》義疏
一 真理與修辭(17a1-18a6)
二 案情的真相(18a7-19a7)
三 哲學(xué)生活的根據(jù):針對(duì)第一撥控告者的辯護(hù)(19a8-24b2)
四 在哲學(xué)與政治之間:針對(duì)第二撥控告者的辯護(hù)(24b3-28a1)
五 為哲學(xué)而死的理由(28a2-31c3)
六 懲罰與榮耀(35e1-38b9)
七 臨別告白(38c1-42a5)
主要參考文獻(xiàn)
修訂版后記

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