王陽(yáng)明（新版）

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	[加] 秦家懿著
出版社：	生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	傳記歷史人物

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ISBN：	9787108056924	出版時(shí)間：	2017-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	263	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《王陽(yáng)明》內(nèi)容簡(jiǎn)介：要了解王陽(yáng)明的生平和他的哲學(xué)，《王陽(yáng)明》是較應(yīng)推薦的入門(mén)作品。書(shū)中直溯陽(yáng)明本人的對(duì)話(huà)和著述，由淺入深，探討他的思想精髓：王陽(yáng)明創(chuàng)立的體系，究竟是“儒”還是“禪”？關(guān)于王陽(yáng)明其人，是“圣”還是“凡”？經(jīng)過(guò)了后世對(duì)“王學(xué)”的激烈批評(píng)，對(duì)陽(yáng)明之學(xué)該如何給予總的評(píng)價(jià)？作者均有明確、精當(dāng)?shù)脑u(píng)述。此書(shū)初版于1987年，具有那個(gè)時(shí)代漢學(xué)學(xué)者平實(shí)、儒雅的學(xué)術(shù)風(fēng)格。

作者簡(jiǎn)介

　　秦家懿（1934-2001），祖籍江蘇無(wú)錫，生于上海。1972年畢業(yè)于澳大利亞國(guó)立大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位：后任美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、耶魯大學(xué)副教授，1978年起執(zhí)教加拿大多倫多大學(xué)，兼宗教、哲學(xué)和東亞研究三系教授。其研究側(cè)重于中國(guó)與西方兩大哲學(xué)、宗教傳統(tǒng)的比較，曾與德國(guó)天主教思想家漢斯？昆合著《中國(guó)宗教與基督教》（1989），主要著作還有：Mysticism and Kingship in China The Heart of Chinese Wisdom （1997），The Religious Thought of ChuHsi（2000）以及自傳The Butterfly Healing；A Life Between East and West（1998）等。

圖書(shū)目錄

自序
王陽(yáng)明傳
第一章 “王學(xué)”的前驅(qū)：總論宋明理學(xué)
一引言
二 “宋學(xué)
三 “明學(xué)
四結(jié)論
第二章 “狂者”的精神：學(xué)圣賢
一引言
二 “狂者”精神
三 “五溺三變
四超“狂”入“圣
第三章入學(xué)的起點(diǎn)：“心”
一引言
二 “心”的意義
三知行合一
四人人皆可成圣
第四章論學(xué)的焦點(diǎn)：“格物”
一引言
二格物論辯
三王陽(yáng)明與“經(jīng)傳”的權(quán)威
第五章力學(xué)的重點(diǎn)：“致良知”
一引言
二致良知說(shuō)
三致良知統(tǒng)攝諸說(shuō)
第六章為學(xué)的極點(diǎn)：良知本體
一引言
二萬(wàn)物一體
三良知本體
四新的“道統(tǒng)”
第七章問(wèn)學(xué)的止境：無(wú)善無(wú)惡
一引言
二 “四句教”的懸題
三王陽(yáng)明與佛道二教
四三教的一致
第八章 “王學(xué)”的總結(jié)
一引言
二陽(yáng)明思想體系內(nèi)含的“矛盾”
三陽(yáng)明何屬
跋一 “王學(xué)”的流傳
一引言
二簡(jiǎn)述“王學(xué)”的后繼
三簡(jiǎn)述日本的陽(yáng)明學(xué)
四簡(jiǎn)述朝鮮的陽(yáng)明學(xué)
跋二 “王學(xué)”的總評(píng)價(jià)
一引言
二 “王學(xué)亡明”的說(shuō)法
……
附錄一王氏祖先
附錄二王陽(yáng)明年表
附錄三王陽(yáng)明交游與弟子知名錄
參考書(shū)目