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存在與時(shí)間(中文修訂第二版)

存在與時(shí)間(中文修訂第二版)

定 價(jià):¥58.00

作 者: [德] 海德格爾 著;陳嘉映,王慶節(jié) 譯
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)?宗教 哲學(xué)經(jīng)典著作

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ISBN: 9787100124140 出版時(shí)間: 2016-10-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 625 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《存在與時(shí)間》是德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的代表著作,1926年寫(xiě)就,翌年出版。它也是本世紀(jì)zui重要的哲學(xué)著作之一,不僅影響了此后多種重要哲學(xué)流派和重要哲學(xué)家,而且在文學(xué)批評(píng)、社會(huì)學(xué)、神學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等多種領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。 《存在與時(shí)間》一書(shū)批判了自柏拉圖、亞里士多德以來(lái)把哲學(xué)當(dāng)成知識(shí),把存在當(dāng)作存在者來(lái)研究的傳統(tǒng)。同時(shí)拋棄了近代以笛卡爾為代表的哲學(xué)研究中以認(rèn)識(shí)為起點(diǎn)的方法。海德格爾哲學(xué)是從人的存在——此在入手,在對(duì)“存在”的追問(wèn)中達(dá)到存在的意義的澄明。海德格爾的《存在與時(shí)間》所奠基的存在哲學(xué)無(wú)論在研究宗旨上還是在內(nèi)容上都意味著西方哲學(xué)的一次重大轉(zhuǎn)變。

作者簡(jiǎn)介

  馬丁?海德格爾(Martin Heidegger 1889-1976),德國(guó)著名哲學(xué)家,20世紀(jì)存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表之一。 譯者簡(jiǎn)介: 陳嘉映現(xiàn)為首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授。 王慶節(jié)為香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授。

圖書(shū)目錄

1953年第七版序言導(dǎo)論 概述存在意義的問(wèn)題第一章 存在問(wèn)題的必要性、結(jié)構(gòu)和優(yōu)先地位第一節(jié) 突出地重提存在問(wèn)題的必要性第二節(jié) 存在問(wèn)題的形式結(jié)構(gòu)第三節(jié) 存在問(wèn)題在存在論上的優(yōu)先地位第四節(jié) 存在問(wèn)題在存在者層次上的優(yōu)先地位第二章 厘清存在問(wèn)題的雙重任務(wù);本書(shū)的方法及構(gòu)架第五節(jié) 此在的存在論分析——嶄露用以闡釋一般存在意義的視野第六節(jié) 解構(gòu)存在論歷史的任務(wù)第七節(jié) 探索工作的現(xiàn)象學(xué)方法a.現(xiàn)象的概念b.邏各斯的概念c.現(xiàn)象學(xué)的先行概念第八節(jié) 本書(shū)綱目的構(gòu)思第一部 依時(shí)間性闡釋此在,解說(shuō)時(shí)間之為存在問(wèn)題的超越的視野第一篇 準(zhǔn)備性的此在基礎(chǔ)分析第一章 概說(shuō)準(zhǔn)備性的此在分析之任務(wù)第九節(jié) 此在分析的課題第十節(jié) 此在分析與人類學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)之間的界劃第十一節(jié) 生存論分析工作與原始此在的闡釋。獲得“自然的世界概念”之困難第二章 一般的“在世界之中存在”——此在的基本建構(gòu)第十二節(jié) 依循“在之中”本身制訂方向,從而草描出“在世界之中存在”第十三節(jié) 以一種另有基礎(chǔ)的樣式為例說(shuō)明“在之中”。對(duì)世界的認(rèn)識(shí)第三章 世界之為世界第十四節(jié) 一般世界之為世界的觀念A(yù).對(duì)周圍世界之為周圍世界以及對(duì)一般世界之為世界的分析第十五節(jié) 在周圍世界中照面的存在者的存在第十六節(jié) 在世內(nèi)存在者身上呈報(bào)出來(lái)的周圍世界的合世界性第十七節(jié) 指引與標(biāo)志第十八節(jié) 因緣與意蘊(yùn),世界之為世界……第四章 在世作為共在于自己存在?!俺H恕钡谖逭? “在之中”本身第六章 操心——此在的存在第二篇 此在與時(shí)間性第一章 此在之可能的整體存在,向死存在第二章 一種本真能在的此在式的見(jiàn)證,決心第三章 此在的本真整體能在與時(shí)間性之為操心的存在論意義第四章 時(shí)間性與日常性第五章 時(shí)間性與歷史性第六章 時(shí)間性以及作為流俗時(shí)間概念源頭的時(shí)間內(nèi)狀態(tài)附 作者手寫(xiě)的部分邊注

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