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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)古典的再生:論尼采的藝術(shù)形而上學(xué)

古典的再生:論尼采的藝術(shù)形而上學(xué)

古典的再生:論尼采的藝術(shù)形而上學(xué)

定 價(jià):¥58.00

作 者: 何蘭芳 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787516179741 出版時(shí)間: 2016-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)梳理了尼采藝術(shù)形而上學(xué)思想的主要觀點(diǎn)和內(nèi)在理路,并探討了這一關(guān)鍵問(wèn)題:在人類探索*極問(wèn)題的三種不同進(jìn)路中,尼采何以認(rèn)為求美的進(jìn)路比求真、求善的進(jìn)路更為根本、更為緊要,何以是藝術(shù)而非知識(shí)或道德,與形而上學(xué)的關(guān)系*為密切。本書(shū)進(jìn)而在海德格爾的啟發(fā)下,對(duì)尼采論藝術(shù)的三個(gè)基本概念——陶醉、偉大風(fēng)格和藝術(shù)家,與其形而上學(xué)的三個(gè)基本概念——強(qiáng)力意志、永恒輪回和超人之間明確的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行了深入、細(xì)致的分析。

作者簡(jiǎn)介

  何蘭芳,女,江西余干人,2005年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院美學(xué)專業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所《文學(xué)評(píng)論》編輯。主要研究方向?yàn)槲鞣矫缹W(xué)、西方文論。

圖書(shū)目錄

導(dǎo) 言/ 1
第一章 悲劇與古典主義/ 8
一 樂(lè)天與厭世/ 11
二 求知與藝術(shù)/ 16
三 悲劇的誕生/ 32
四 悲劇與藝術(shù)形而上學(xué)/ 44
第二章 頹廢與浪漫主義/ 67
一 “何謂浪漫主義” / 67
二 瓦格納: 忠誠(chéng)還是拯救/ 75
三 叔本華: 教育家還是頹廢者/ 100
第三章 價(jià)值重估與虛無(wú)主義的克服/ 133
一 罪感的消除與生命的解放/ 133
二 作為歷史過(guò)程的虛無(wú)主義/ 149
第四章 偉大的風(fēng)格與藝術(shù)形而上學(xué)/ 162
一 價(jià)值視域中的形而上學(xué)/ 162
二 陶醉與強(qiáng)力意志/ 168
三 偉大的風(fēng)格與永恒輪回/ 184
四 藝術(shù)家與超人/ 200
結(jié)語(yǔ) 狄?jiàn)W尼索斯反對(duì)被釘十字架者/ 211
參考文獻(xiàn)/ 226
后 記/ 233

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