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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史史學(xué)理論紀(jì)念雷海宗先生誕辰110周年中國第四屆世界古代史國際學(xué)術(shù)研討會論文集

紀(jì)念雷海宗先生誕辰110周年中國第四屆世界古代史國際學(xué)術(shù)研討會論文集

紀(jì)念雷海宗先生誕辰110周年中國第四屆世界古代史國際學(xué)術(shù)研討會論文集

定 價(jià):¥198.00

作 者: 南開大學(xué)歷史學(xué)院
出版社: 中華書局
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 歷史 歷史研究 史學(xué)理論

ISBN: 9787101113389 出版時(shí)間: 2016-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 795 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書是2012年在南開大學(xué)舉行的相關(guān)國際學(xué)術(shù)會議的論文集,包括兩個(gè)部分。前一部分是紀(jì)念著名歷史學(xué)家、中國世界史學(xué)科的開創(chuàng)者雷海宗先生誕辰110周年的文章結(jié)集,后一部分為世界上古和中世紀(jì)史方面的研究論文,涉及史學(xué)理論、東西方文化交流與比較、古代亞非史、古代希臘史、羅馬史和拜占廷帝國史等方面。所收文章大部分為中文,也有少數(shù)文章是用英文寫成。本次出版時(shí),文章作者大都作了適當(dāng)修改完善。

作者簡介

  南開大學(xué)歷史學(xué)院 (編者), 中國世界古代中世紀(jì)史研究會 (編者)

圖書目錄

(上編)偉大的預(yù)言者  龔克:在雷海宗先生誕辰110周年紀(jì)念會上的講話  范曾:雷海宗先生和中國古代哲學(xué)(主題報(bào)告)  魏宏運(yùn):憶雷海宗先生在南開的歲月  辜燮高:雷海宗先生南開教學(xué)軼事  朱寰:雷海宗先生的“三為”之道堪為后生楷模  張文樸:在雷海宗先生誕辰110周年紀(jì)念會上的發(fā)言  劉家和:對于雷海宗先生史學(xué)的三點(diǎn)初步體會  劉桂生:洛克菲勒基金會檔案中有關(guān)雷海宗先生的史料三則——紀(jì)念先生110周年誕辰  王敦書、王堅(jiān):師恩重于山——雷海宗的最后十年  Fritz—Heiner Mutschler(穆啟樂):Lei Hai Zong—A view from outside  Leif Littrup(李來福):雷海宗的史學(xué):中國與世界  劉北成:獨(dú)立思考精神、批判思維與學(xué)術(shù)創(chuàng)新  劉新成:文科創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)與學(xué)術(shù)研究的環(huán)境  龐卓恒:繼承和發(fā)揚(yáng)雷先生的精神和學(xué)術(shù)遺產(chǎn)  汪榮祖:從世界史到環(huán)球史  呂萬和:百家爭鳴中的我與雷海宗——兼談“唯心”、“唯物”及“批判”  徐德源、劉明翰:雷海宗先生是我國開拓世界史學(xué)科的一代宗師  李長林:記雷海宗先生在教學(xué)和學(xué)術(shù)上的業(yè)績——紀(jì)念先生誕辰110周年  陳志強(qiáng):批評歐洲中心論第一人——雷海宗先生評韋爾斯  鄒兆辰:雷海宗對中國古代歷史特點(diǎn)的揭示——讀雷海宗《斷代問題與中國歷史的分期》  朱政惠:雷海宗對國際漢學(xué)研究的關(guān)注——以1930年代的書評為例  江沛:自由主義與民族主義的糾纏——以1930—40年代“戰(zhàn)國策派”思潮為例  竹元規(guī)人:雷海宗對《古史辨》第二冊的書評:翻譯和解讀  甄修鈺、李艷輝:雷海宗西方古典奴隸制學(xué)術(shù)思想的發(fā)展及啟示  馬亮寬、李慎令:20世紀(jì)初中國歷史學(xué)者為提升中國史研究的國際地位所做出的努力  ——以陳寅恪、傅斯年、雷海宗為例  王堅(jiān):雷海宗:十年一覺南開夢——訪南開大學(xué)教授王敦書  (下編)世界古代史研究  (綜論)  Murray, Oswyn: The Western Futures of Ancient History  Raaflauh, Kurt A.: Origins of Political Thought in the Ancient World: Interactions and Comparisons  庫爾特·拉夫勞布著,楊巨平、徐朗譯:古代世界政治思想溯源:交流與比較(譯稿)  王敦書:中國學(xué)者論古代文明和文明的發(fā)展與交往  Mutschle, Fritz—Heiner: The Connection between Action and Consequence (Tun—Ergehens—Zusammenhang) in Ancient Chinese and Roman Historiography  Scheidel, Walter: Comparing ancient worlds: comparative history as comparative advantage  劉家和:中西古代史學(xué)比較芻議  張強(qiáng):西方古典文獻(xiàn)學(xué)的名與實(shí)  (東西方文化交流與比較)  Avramidou, Elena: Greek and Chinese Culture: Similarities and Dif—ferences  Chou,Diana Y.:A Study of the (Western) Zodiac Signs in Medieval Asian Art  Lerner, Jeffrey D.:Sailing the Ancient Silk Road of Western Central Asia  Lieu, Samuel N c:China and the Mediterranean World:An international collahorative research project(SERICA)  Ligt,L.de: Urbanization in Former—Han China and in the early Roman empire  Pashazanous, Hamidreza: China in Ferdowsi's Shahnameh  Singor,Henk W.:King Asoka's Philanthropia  Talbert, Richard: Imperial Highways and Ideology: China and Rome Compared  Zhong—xiao WANG(王忠孝):Orbis Terrarum and Tianxia: The World—view and Universalism under the Reign of the First Emperors in Rome and China  畢會成、付曉倩:古代經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)——韋伯、芬利、馬克思、顧準(zhǔn)有關(guān)思想辨析  陳德正:19世紀(jì)前期來華傳教士對西方古典學(xué)的傳播  馮亞:古蜀金面具與邁錫尼金面具之比較  黃洋:Representations of the Other in Early Greek and Chinese Historiography  劉亮:略論西方古代自然法學(xué)說與《韓非子》思想之比較  徐躍勤:亞里士多德與荀子法治思想之差異  徐媛媛:淺談旅順博物館藏古代印度佛教造像  楊巨平:兩漢中印關(guān)系考——兼論絲路南道的開通  王銀田:絲綢之路與北魏平城  張緒山:漢籍所載希臘淵源的“女人國”傳說  (古代亞非史)  曹明玉:古代兩河流域印章雕刻工藝初探  郭丹彤:古代埃及文獻(xiàn)中的沙蘇人考  蔣重躍:《老子》:道的歷史性  李治安:中古以來南北差異的整合發(fā)展與江南的角色功用  王海利:古埃及帝國時(shí)期王室女性“三位一體”現(xiàn)象研究  吳宇虹:The Akkadian Armies in the Northeast Frontier of Ur Ⅲ Dynasty at the Dawn of the Simurum Campaign oflbbi—Sin  徐建新:古代世界區(qū)域整體史研究的一案例——日本“古代東亞世界論”評介  張文安:古代兩河流域神話的文化功能  (古希臘史)  馮金朋:泛希臘主義與帝國的統(tǒng)一——試論伯里克利的泛希臘政策  蔣保:憤怒,還是憐憫?——《伊利亞特》主題新論  李尚君:“thetor述職審查”與雅典民眾的政治認(rèn)知——以“腓羅克拉底和平協(xié)定”為例  李永斌:希臘“東方化革命”——想象的概念及其表述形式  倪翠蘭:從理想民主到理性民主——當(dāng)今西方大眾政治與古雅典平民政治區(qū)別淺析  孫晶晶:古典時(shí)期雅典家庭中的夫妻關(guān)系  孫艷萍:雅典被釋奴地位芻議  邢穎:城邦背景下的古代奧林匹亞賽會  王大慶:“神圣”與“世俗”之間——試論古希臘奧林匹亞賽會的宗教性  王瑞聚:古希臘人的合法競爭思想  王正勝:柏拉圖學(xué)園有女學(xué)徒嗎?  魏鳳蓮:論古希臘的瘋狂儀式  解光云:雅典城邦的公民與公民權(quán)——以造船區(qū)、德莫、三一區(qū)為中心  張春梅:國外雅典的陪審法庭研究綜述  張凱:色諾芬在《希臘史》中對泛希臘主義思潮的反思  祝宏俊:從派迪亞(paideia)到阿高蓋(agoge)——古代斯巴達(dá)教育制度的演變  朱毅璋:論荷馬史詩中的波塞冬形象  (羅馬史)  Burgersdijk, Diederik: Creating the Enemy: Ammianus Marcellinus' Double Digression on Huns and Alaru(Res Gestae 31.2)  Liu, Jinyu: Honor or Embarrassment:a Case Study oflnscribed Public Munificence  馮定雄:羅馬邊界與帝國極限  宮秀華、肖麗:關(guān)于羅馬—高盧“城市化”的幾個(gè)問題  胡玉娟:被保護(hù)人與羅馬早期社會的等級沖突  賈文言:迦太基共和政體的歷史考察——對共和主義起源的思考  孫振民:印歐人遷徙與古羅馬文明  王鶴:羅馬軍隊(duì)與帝國西部行省城市化  楊俊明:民族精神與羅馬帝國的崛起  (中世紀(jì)、拜占廷帝國史)  李秀玲:從雇傭軍的作用看拜占廷帝國的衰亡  劉榕榕:公元6世紀(jì)拜占廷史料中政府的災(zāi)后救助  羅春梅:12世紀(jì)拜占庭皇帝對西方的迎合及其后果  馬鋒:淺論4—7世紀(jì)東地中海世界的軍事變革  毛欣欣:論拜占庭帝國對官辦工廠的管理  蘇靜:試論克爾特教會特點(diǎn)  孫錦泉:中世紀(jì)后期華瓷在亞洲的傳播和影響  徐家玲、王向鵬:論十字軍騎士與突厥人在近東的軍事交往和互動  ——以阿爾伯特對第一次十字軍的記載為中心  趙瑞杰:論狄奧多拉對查士丁尼對內(nèi)政策的影響  趙法欣:拜占廷帝國毀壞圣像運(yùn)動的影響  鄒薇:13—15世紀(jì)歐洲的華瓷收藏  張俊芳:西歐大學(xué)中的首位拜占庭教師——拜占庭學(xué)者曼紐爾·克利索羅拉斯  張日元:簡論4至6世紀(jì)拜占廷帝國基督教與古典文化  (附錄)  楊巨平、葉民:“古代文明的碰撞、交流與比較”  ——“中國第四屆世界古代史國際學(xué)術(shù)研討會”綜述  后記

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