亞洲的精神性：印度與中國(guó)的靈性和世俗

定　價(jià)：￥79.00

作　者：	[德] 彼得·范德威著；金澤譯
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	宗教學(xué)理論研究叢書
標(biāo)　簽：	歷史世界史亞洲史

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ISBN：	9787509781791	出版時(shí)間：	2016-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	276	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書著重討論了近現(xiàn)代中國(guó)與印度民族主義之間的差異。印度社會(huì)和中國(guó)社會(huì)的復(fù)雜性及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型都是巨大的。這兩個(gè)社會(huì)的內(nèi)部差異極大，但其特定的民族形態(tài)是在不同的歷史條件下形成的；這兩個(gè)社會(huì)都具有全球化、現(xiàn)代性的特征，但是所走的道路卻是完全不同的。這些差異只有通過比較才能被說(shuō)明和理解。

作者簡(jiǎn)介

　　彼得·范德威（Peter van der Veer），教授，德國(guó)馬克斯-普朗克宗教與族群多樣性研究所所長(zhǎng)。金澤，男，1954年生。1986年碩士研究生畢業(yè)后到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所工作。1992年評(píng)為副研究員，2002年評(píng)為研究員?，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所副所長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院宗教學(xué)系主任，中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。

圖書目錄

第一章　導(dǎo)論／1
　　印度與中國(guó)／3
　　東方的靈性／7
　　宗教與民族主義／9
　　比較的框架／11
　　比較與翻譯／17
　　文明的研究／21
　　受傷的文明／26
　　主題與視角／29
第二章　現(xiàn)代社會(huì)中的靈性／36
　　靈性的與世俗的／38
　　抽象與靈性／41
　　物質(zhì)主義與“大變革”／43
　　全球轉(zhuǎn)換／47
　　印度的靈性／48
　　圣雄甘地／52
　　泰戈?duì)枺?4
　　中國(guó)的靈性／58
　　時(shí)代精神／66
第三章　東方宗教的形成／68
　　現(xiàn)代東方主義／72
　　傳統(tǒng)的歷史／73
　　帝國(guó)相遇中的傳統(tǒng)重塑／77
　　殖民知識(shí)與新的比較宗教學(xué)／81
　　繆勒與理雅各／84
　　大眾東方主義：1893年世界宗教議會(huì)／89
第四章　印度與中國(guó)向現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變／95
　　印度與中國(guó)的耶穌會(huì)士／99
　　印度的種姓、部落與婆羅門教／100
　　中國(guó)的基督教與鴉片／106
　　宗教的反帝運(yùn)動(dòng)／108
　　基督教教育／110
　　基督教協(xié)會(huì)／111
　　基督教的辯論與本土的回應(yīng)／113
　　基督教的烏托邦與千禧年／115
　　印度的種姓與中國(guó)的千禧年論／120
第五章　世俗主義的巫術(shù)／122
　　韋伯式的“覺醒”／125
　　民間宗教／127
　　理性宗教／132
　　傳教士對(duì)本土宗教的攻擊／134
　　巫術(shù)與現(xiàn)代性／137
　　巫術(shù)的“東西”／140
　　物質(zhì)主義與消費(fèi)主義／143
　　巫術(shù)的治療／143
　　印度與中國(guó)替代西方科學(xué)的方法／146
第六章　“拆廟建校”：比較印度與中國(guó)的世俗主義／148
　　中國(guó)的世俗主義／154
　　印度的世俗主義／166
　　中國(guó)的無(wú)神論與印度的世俗主義／171
第七章　靈體（The Spiritual Body）／177
　　靈性的民族主義／181
　　政治的靈性／193
　　印度與中國(guó)的身體政治／196
第八章　印度與中國(guó)的穆斯林／201
　　伊斯蘭教在亞洲的擴(kuò)展／203
　　今日印度與中國(guó)的穆斯林／209
　　作為“局外人”的穆斯林／212
　　作為“局外人”的印度與中國(guó)的穆斯林／217
第九章　結(jié)語(yǔ)／220
參考書目／236