瓶水幽蘭

　　舒位（1765～1816），字立人，號鐵云，祖籍大興（今北京），生于吳縣（今江蘇蘇州），曾隨父任居廣西永福。著《瓶水齋詩集》十七卷《別集》二卷，存詩二千四百余首，又有《瓶水齋論詩絕句二十八首》、《瓶水齋詩話》、《乾嘉詩壇點將錄》等。舒位詩主性靈，唐宋兼采，詩風郁怒橫逸，與王曇、孫原湘并稱“三君”，是與乾隆三大家對稱的“乾隆后三家”，錢仲聯(lián)先生認為，舒位是繼袁枚而起的袁派巨擘，朱則杰、王英志等以舒位為性靈派之骨干?！镀克奶m——乾嘉詩人舒位研究》考察了舒位的生平、思想、交游和其詩歌內容、藝術特色，對舒位及其詩歌研究系統(tǒng)深入，多有創(chuàng)見。生平方面訂正了此前學界的錯誤，考證了舒位的科舉經歷；思想方面，重點考察其詩學思想，考察其對歷代詩人的品評（作家論），為研究其詩風的形成奠定了基礎；交游方面，重點考察了其與袁枚趙翼的交游，考察了舒位參與的陳文述、孫原湘等吳越詩人群的文學活動。在詩歌內容上作了全面考察，重點品評了舒詩中很有特點的詠史樂府百余首、黔苗竹枝詞、西南山水詩。在詩歌藝術上，除考察其性靈詩之一面，還考察了其詩用典自然巧妙之一面。在詩風方面，論述舒詩除郁怒橫逸外，還有清新洗煉的一面。

　　石天飛，1977年生，廣西隆安人，壯族。廣西師范大學文學博士，師從杜海軍教授。曾就職于廣西教育出版社、廣西民族大學科研處?，F(xiàn)為廣西民族大學文學院副研究員、古典文獻學專業(yè)碩士生導師。主要研究方向為清代文學、廣西文學。為廣西桂學研究會會員。在《廣西社會科學》、《廣西民族大學學報》、《貴州文史叢刊》、《中國韻文學刊》、《山花》、《長城》、《廣西語言研究》等學術刊物發(fā)表論文三十余篇，出版專著《遺園詩集校注》，承擔廣西規(guī)劃項目“瑤學叢書”子項目“瑤族石刻”、廣西教育廳項目《廣西壯族詩歌史》。