2013-2015年北京大學(xué)美術(shù)史博士生國(guó)際學(xué)術(shù)論壇論文選集

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	李凇，丁寧著
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	繪畫繪畫理論藝術(shù)

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ISBN：	9787549588633	出版時(shí)間：	2016-10-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	432	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　北京大學(xué)美術(shù)學(xué)博士生國(guó)際學(xué)術(shù)論壇，是由北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主辦的美術(shù)史類高端學(xué)術(shù)論壇，自2010年起，至今已經(jīng)成功舉辦六屆。本書中收錄的學(xué)術(shù)論文，是2013、2014、2015年第四、五、六屆論壇學(xué)者演講論文的精選，共計(jì)二十五篇。2013年的論壇主題是“圖像與語詞”，論文圍繞著中國(guó)古代的視覺圖像以及圖像的表現(xiàn)語言展開論述。2014年論壇以“圖像與時(shí)間”為主題。2015年圍繞“卷軸畫與文人生活”、“藝術(shù)與宋代政治文化”、“宗教藝術(shù)與民間信仰”、“宋與周邊的文化藝術(shù)交流”四個(gè)方面展開。論文所涉及內(nèi)容，包括中外繪畫研究、收藏趣味研究、出土文物圖像學(xué)研究、民間美術(shù)研究等。論文作者均為來自中國(guó)以及韓國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等地的多所高校的美術(shù)學(xué)博士生，其論文形式規(guī)范、論述嚴(yán)謹(jǐn)、角度新穎，達(dá)到了很高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。

作者簡(jiǎn)介

　　丁寧，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師，副系主任，兼任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)秘書長(zhǎng)等。李凇，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，美術(shù)學(xué)系主任、博士生導(dǎo)師。先后畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院，獲博士學(xué)位。曾任教于西安美術(shù)學(xué)院，2003年調(diào)到北京大學(xué)。主要研究領(lǐng)域?yàn)闈h唐美術(shù)史，佛教美術(shù)史，道教美術(shù)史。

圖書目錄

目錄

陳磊（西安美術(shù)學(xué)院）

南宋佚名《八相圖》初考

戴璐（中國(guó)國(guó)家圖書館）

從審美趣味看收藏動(dòng)機(jī)——以英國(guó)喬治亞時(shí)代肖像畫在美國(guó)的收藏為例

Fabian Alexander Kommoß（波茨坦大學(xué)）

觀禪宗之像：圖像、時(shí)間及注視的歷史性

耿涵（北京交通大學(xué)）

中國(guó)民間美術(shù)的研究方式再探——基于內(nèi)丘縣土神紙馬的圖像研究

何小蘭（柏林自由大學(xué)）

再億桃花源：黃賓虹后期作品中的圖像、語詞及紀(jì)念

胡聽汀（香港中文大學(xué)）

四川出土兩宋武士俑研究

蔣岳紅（中央美術(shù)學(xué)院）

從前沒有人到過的地方：為表現(xiàn)新中國(guó)而努力的現(xiàn)實(shí)語境與入畫實(shí)踐

李鈾（香港城市大學(xué)）

《溪山雪意圖》小考

劉冠（北京大學(xué)）

對(duì)羅斯科1942年作品《鷹的預(yù)言》的圖像學(xué)闡釋

劉靜（北京大學(xué)）

居庸關(guān)云臺(tái)與元代四天王新樣式的出現(xiàn)

Maria Inês Afonso Lopes（波爾圖大學(xué)）

神龕：形象、歷史及現(xiàn)象學(xué)

羅潔（北京大學(xué)）

布萊克的“拉奧孔”小析

王春雨（清華大學(xué)）

宋代繪畫中的日常生活空間

王曉玲（陜西師范大學(xué)）

阿斯塔那人首蛇身圖像研究——以66TAM48號(hào)、65TAM42號(hào)和59TAM302號(hào)墓為例

王楊梅（中國(guó)人民大學(xué)）

告身制作諸方面與宋代政治文化觀感

魏雪娥（北京大學(xué)）

重現(xiàn)拜占庭藝術(shù)——失而復(fù)得的拜占庭圣像

吳端濤（中央美術(shù)學(xué)院）

道教材料進(jìn)入美術(shù)通史寫作中的幾點(diǎn)思考——以山西芮城永樂宮為例

吳瑤（斯坦福大學(xué)）

“雙重過去”的糅合：議林風(fēng)眠的后期作品

楊曉東（香港中文大學(xué)）

南宋柳本尊崇奉者的宗教組織形式與宗教情懷

崔余薰（首爾大學(xué)）

“別號(hào)”畫：明中期社會(huì)中的自我宣傳藝術(shù)

張高元（湖北師范大學(xué)）

圖像、文本和意識(shí)形態(tài)——以雅集圖為視閾

張俊沛（北京工商大學(xué)）

北朝晚期的“密體”石刻山水圖像——以康業(yè)墓石棺畫像為例

張啟彬（湖北美術(shù)學(xué)院）

馬王堆一號(hào)墓漆棺圖像的文化、功能與秩序

鄭涵云（臺(tái)北故宮博物院）

與謝蕪村《草廬三顧、蕭何追韓信圖屏風(fēng)》研究

朱彥（清華大學(xué)）

祭器圖說：樣本與流傳——從《紹熙州縣釋奠儀圖》到朝鮮王朝儀軌