紀(jì)念尤中教授九十壽辰文集

尤中先生的教學(xué)與科研
尤中教授的為人為學(xué)
“尤中學(xué)派”與“一帶一路”
我與尤中先生的35年情誼
構(gòu)建中國西南民族史學(xué)的金字塔
師恩深厚銘感于心
我與尤中先生的不解之緣
挖掘與拓展——尤中先生治學(xué)方法探究
中國民族史的鴻篇巨制——尤中先生獲獎成果學(xué)述
鴻篇巨制正道大統(tǒng)——讀尤中先生《中華民族發(fā)展史》
論尤中先生對少數(shù)民族歷史檔案學(xué)發(fā)展的貢獻——以尤中先生對我的學(xué)術(shù)指導(dǎo)為例
尤中先生對民族檔案史料學(xué)的貢獻
史林跋涉六十載，十余鴻著述人生——尤中先生的學(xué)術(shù)歷程
恩師尤公九十壽辰紀(jì)念
西南民族歷史與考古研究綜論
融合統(tǒng)一：云南歷史發(fā)展的主軸
云南考古60年
中國西南民族史研究述論
民族關(guān)系研究
我國南北方古代民族融合過程比較研究
騰龍沿邊土司與國民政府關(guān)系探析
貝幣與南詔國的對外交往
隋唐時期烏蠻的民族關(guān)系
宋王朝與四川少數(shù)民族的盟誓
民族關(guān)系視野下的近代西南邊疆教案
民族歷史與文化研究
多元因素影響下的納族群稱謂與認(rèn)同
關(guān)于彝族芒部（莫布）譜系的幾個問題
略論少數(shù)民族人口的流動遷徙及其歷史作用與社會功能
唐代松州都督府所轄正州、羈縻州設(shè)置及演變考述
福關(guān)村黎族社會調(diào)控分析
僳僳族社會文化變遷探析
北方草原文化南漸研究——以滇文化為中心
彝族原始性史詩《梅葛》的展演分析
論清代麗江府和平改土歸流的原因
論明代云南的漢族移民及其引發(fā)的劃時代變遷
南沼的章服制度
利益、權(quán)利與民族認(rèn)同——對白族民族認(rèn)同問題的民族學(xué)考察
李濟的《中國民族的形成》對中國民族史研究的特殊貢獻
邊疆與跨境民族研究
清末滇南猛烏、烏得割歸法屬越南事件探析
從西雙版納到蘭納——泰國清坎傣泐如何記憶歷史
在泰國的勐臘少數(shù)民族華僑華人研究
回溯性歷史敘述與跨國民族的心理國界——對中緬德昂族歷史敘述差異的分析
民族觀與民族理論研究
論我國清末民初憲政中民族觀的變化
從“五族共和”到“國族主義”——孫中山民族主義思想的發(fā)展變化
抗戰(zhàn)時期西南邊疆的國族建構(gòu)研究
從金石文契看清代大理地區(qū)的社會組織和經(jīng)濟民事法制狀況
試論“民族村”對散居民族理論體系創(chuàng)新發(fā)展的意義