巴地滄桑

序一
序二
沁園春·題鄭子華先生《巴地滄桑》
壹 華夏始祖“長(zhǎng)陽人”
一、“挖龍骨”挖出“長(zhǎng)陽人”
二、“長(zhǎng)陽人”，我國(guó)長(zhǎng)江以南古人的首次發(fā)現(xiàn)
三、清江流域，“長(zhǎng)陽人”世世代代生活的樂園
四、出土文物記載了長(zhǎng)陽人類文明歷程
貳 巴人故里土家源
一、從“長(zhǎng)陽人”到巴人
二、巴人著名首領(lǐng)廩君
三、“擲劍”、“浮舟”爭(zhēng)奪酋長(zhǎng)
四、溯江西進(jìn)
五、兩大古老部落的鹽陽之戰(zhàn)
六、巴國(guó)第一都
七、廩君死后化為白虎
八、長(zhǎng)陽為何敬向王
叁 猇亭戰(zhàn)火連恨陽
一、今日之猇亭并非三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)之猇亭
二、三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的獍亭在哪里？
三、猇亭之戰(zhàn)略說
四、長(zhǎng)陽，吳蜀兩國(guó)的必爭(zhēng)之地
肆 千年古剎鹽井寺
一、“始建于唐，繼興于宋”考
二、清代火災(zāi)后的大重建
三、鹽井寺源于古人類活動(dòng)中心
伍 長(zhǎng)陽土司數(shù)百年
一、民族反抗與封建王朝的羈縻政策
二、長(zhǎng)陽一分為三的多元文化
三、規(guī)模小而數(shù)量多的長(zhǎng)陽土司
陸 腥風(fēng)血雨話白蓮
一、“盛世”掩蓋下的社會(huì)矛盾
二、白蓮教揭竿而起
三、長(zhǎng)陽白蓮教起義軍捷報(bào)頻傳
四、清江兩岸三年鏖戰(zhàn)
五、長(zhǎng)陽白蓮教起義小考
柒 除暴安良舉義旗
一、田士珺造反的起因
二、曲溪河畔舉旗造反
三、夜襲石羊?yàn)?br />四、靜安招撫談判
五、朱栗山最后一戰(zhàn)
捌 反帝抗清起戰(zhàn)火
一、哥老會(huì)掀起反對(duì)外國(guó)傳教士
二、清軍分三路圍剿
三、起義軍攻占五峰縣城
四、退守白溢寨
五、哥老會(huì)為何反對(duì)外國(guó)傳教士
玖 感天動(dòng)地英雄淚
一、共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)陽最早的足跡
二、長(zhǎng)陽人民的武裝反抗
三、西灣起義組建紅六軍
四、共產(chǎn)黨人前赴后繼
五、國(guó)共兩黨在長(zhǎng)陽反復(fù)較量
六、長(zhǎng)陽蘇區(qū)的喪失
七、窮人的黨和窮人的軍隊(duì)
拾 數(shù)千日寇斃長(zhǎng)陽
一、同仇敵愾戰(zhàn)頑敵
二、二十五萬長(zhǎng)陽人民共赴國(guó)難
三、侵華日軍在長(zhǎng)陽犯下的血腥罪行
四、痛定思痛
拾壹 摧枯拉朽掃殘敵
一、中國(guó)人民解放軍揮師西進(jìn)
二、四野38軍首先進(jìn)入長(zhǎng)陽
三、湖北獨(dú)立師向西推進(jìn)
四、長(zhǎng)陽指揮部掃蕩清江兩岸
五、國(guó)民黨殘余在資丘土崩瓦解
六、國(guó)共兩黨政權(quán)交接
七、軍民同心是勝利之本
拾貳 鐘靈毓秀英才多
一、清代詩人彭秋潭
二、五代南平國(guó)水軍指揮李景威
三、宋代易學(xué)大師郭雍
四、明代監(jiān)察御史裴成祖
五、辛亥首義打響第一槍的方興、王華國(guó)
六、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中推動(dòng)北京和談的九十二軍軍長(zhǎng)黃翔
七、參加二萬五千里長(zhǎng)征的共和國(guó)將軍黎化南
八、農(nóng)民詩人習(xí)久蘭
拾叁 樂園雄風(fēng)撼中國(guó)
一、從長(zhǎng)陽走上國(guó)際舞臺(tái)的中國(guó)副代表
二、樂園合作醫(yī)療制度誕生
三、《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表樂園實(shí)行合作醫(yī)療的調(diào)查報(bào)告
四、全國(guó)掀起學(xué)樂園
五、解放軍醫(yī)療隊(duì)帶來好作風(fēng)
六、《三土》《四自》創(chuàng)業(yè)路
七、全民普及衛(wèi)生知識(shí)，培訓(xùn)醫(yī)護(hù)人員
拾肆 民族自治樹豐碑
一、土家族民族自治的提出
二、長(zhǎng)陽土家族的申報(bào)、考察與批復(fù)
三、長(zhǎng)陽土家族自治縣成立盛況
附錄 長(zhǎng)陽民族文化拾零
一、以“長(zhǎng)陽人”為代表的史前文化
二、以香爐石遺址為代表的早期巴文化
三、以婚嫁喪葬為代表的民俗文化
四、以紅六軍為代表的紅色蘇區(qū)文化