貪污犯罪心理與偵查對策研究

　　貪污犯罪心理與偵查對策研究是在犯罪心理學(xué)語境下，針對貪腐（貪污賄賂）行為以及偵查對策所做的實(shí)證研究和理性分析。該研究共分為上下兩篇：上篇是貪腐行為心理的研究。該篇從實(shí)證研究入手，引入貪腐行為心理的概念、心理實(shí)質(zhì)以及貪腐人員貪腐行為心理的形成機(jī)制；通過分析、比較，提出了在中國法文化背景下的反貪，制度規(guī)范與良知的喚起誰*有力的論題。下篇主要是運(yùn)用心理學(xué)方法、技術(shù)對偵查對策心理做針對性研究。其中涉及偵查訊問中的面談技術(shù)、對虛假供述的識(shí)別技術(shù)、測謊技術(shù)以及有針對性地對貪腐人員在訊問過程中的身體語言和微表情的識(shí)別技術(shù)進(jìn)行探究。*后，為避免貪腐案件的錯(cuò)案發(fā)生，我們針對偵查人員的認(rèn)知和思維模式進(jìn)行專章討論，關(guān)注訊問情境中，可能帶來認(rèn)知誤判的因素，確保犯罪嫌疑人的正當(dāng)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。偵查對策心理，是從人文關(guān)懷角度，關(guān)注程序公正、實(shí)體公正，服務(wù)于維護(hù)法律的尊嚴(yán)、保護(hù)守法者的法律信仰的。在犯罪心理學(xué)語境下，貪污、賄賂犯罪同屬于貪腐行為。雖然在刑法學(xué)領(lǐng)域，貪污、賄賂性質(zhì)不同，構(gòu)成要件有別，但貪污、賄賂犯罪行為人的貪腐心理特征，心理狀態(tài)尤其是在訊問階段的心理狀態(tài)并沒有太大區(qū)別，二者只是犯罪的方法不同而已。英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密經(jīng)濟(jì)人假說、古典刑事學(xué)派邊沁的理性人說都詮釋了人趨利避害、求樂避苦獲得利益化的本能。據(jù)此，古典形式學(xué)派的研究者提出了“每個(gè)人都是潛在犯罪者的命題”，這一假設(shè)為法律對人行為的規(guī)范以及行為的自我調(diào)節(jié)提供了存在的依據(jù)。中西方文化傳統(tǒng)不同，法律觀念有別。在中西方法文化傳統(tǒng)中，禮治與法治雖然不同，但同樣開出了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展文明之花。另一個(gè)共同點(diǎn)，正如費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中所言，法治是人依法而治，禮治是人以禮而治。可見，不管哪一種制度，在國家、社會(huì)治理過程中，都離不開人的參與。中西方法文化傳統(tǒng)的區(qū)別，因禮與法內(nèi)容的不同、禮俗社會(huì)與市民社會(huì)的不同，在治理、運(yùn)作上有差異。傳統(tǒng)中國人對禮的內(nèi)化是在日常生活中，通過潛移默化，自我約束、調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)，而且已經(jīng)成為無意識(shí)的生活態(tài)度或本能。中國人崇拜權(quán)力。根源在于禮制涉及人生活的方方面面、人的切身利益，而且是從上到下一級級，靠族長、權(quán)力推行的；尤其是天人合一的思想，更增加了人們對禮制的敬畏。當(dāng)然，出禮入刑法治理念和傳統(tǒng)的報(bào)應(yīng)思想，更是個(gè)體守禮、不僭越刑法的強(qiáng)大心理動(dòng)力。同樣，西方的權(quán)利意識(shí)，也來源于其法律的理念、規(guī)范以及守法的行為習(xí)慣?，F(xiàn)代中國已經(jīng)走出了禮俗社會(huì)，尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型，徹底打破了占主導(dǎo)地位的禮俗的約束機(jī)制，中國社會(huì)逐漸走向現(xiàn)代的法理社會(huì)，法的約束力與守法的意識(shí)、守法的行為習(xí)慣密切相關(guān)，因而轉(zhuǎn)變中國人傳統(tǒng)的守法的思維方式、思維定勢以及行為定勢（習(xí)慣）將成為依法治國的重要推手。在犯罪心理學(xué)語境下，偵查對策只限于心理學(xué)的方法技術(shù)，同時(shí)，更加關(guān)注人的心理極限，以及超于生理、心理極限帶來的情緒變化，和由此引發(fā)的犯罪嫌疑人行為的改變。訊問就是證實(shí)犯罪與證偽犯罪的程式。偵查人員對犯罪嫌疑人的訊問通過面談即偵查人員與犯罪嫌疑人面對面、交流互動(dòng)方式實(shí)現(xiàn)。在心理學(xué)語境下，訊問就是偵查人員與犯罪嫌疑人的心理交鋒。訊問的開始，雙方需要進(jìn)行火力偵察，偵查人員拋出一些證據(jù)，犯罪嫌疑人接招。再根據(jù)犯罪嫌疑人的反應(yīng)線索來確定下一步的走向。犯罪嫌疑人同樣在忖度把握偵查人員的虛實(shí)。雙方可謂斗智斗勇。心理學(xué)給訊問提供的方法和技術(shù)之多，將會(huì)對懲罰犯罪和減少錯(cuò)案發(fā)生提供更大的心理支持。通過調(diào)研、半結(jié)構(gòu)性訪談，我們厘清了貪污犯罪行為人心理產(chǎn)生的根源，其心理與行為特征；同時(shí)，根據(jù)貪污犯罪案件偵查對策研究和應(yīng)用現(xiàn)狀、存在的問題、偵查人員的需求現(xiàn)狀以及對心理學(xué)原理技術(shù)以及偵查行為規(guī)范的梳理，提出識(shí)別犯罪嫌疑人的虛假供述、解決貪腐犯罪偵查中的瓶頸問題的新路徑。一是心理學(xué)技術(shù)、方法，如虛假供述識(shí)別中的測謊技術(shù)、身體語言和微表情之讀心術(shù)、自由聯(lián)想、故事復(fù)述、投射等訊問方法，在貪污犯罪案件偵查中的推廣應(yīng)用。二是運(yùn)用心理理論，分析總結(jié)在貪腐案件偵查中，偵查人員存在的認(rèn)知偏差，避免因認(rèn)知偏差影響對案件事實(shí)和證據(jù)的錯(cuò)誤判斷。

　　王耀世，男，漢族，1971年11月出生，河南省汝州市人，中共黨員，鄭州大學(xué)法律碩士，河南省鄭州市管城回族區(qū)人民檢察院黨組書記、檢察長，河南省首批檢察業(yè)務(wù)專家，發(fā)表專業(yè)論文20余篇。呂瑞萍，女，1965年11月生，河南西平人。陜西師范大學(xué)教育學(xué)學(xué)士，北京大學(xué)法學(xué)碩士。河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)教授，主要著作有：《犯罪與偵查行為心理》、《犯罪心理學(xué)》、《管理心理學(xué)》、《刑罰的社會(huì)心理效應(yīng)》等。