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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書古籍/國學(xué)經(jīng)部袁氏世范

袁氏世范

袁氏世范

定 價(jià):¥30.00

作 者: 夏家善 著
出版社: 天津古籍出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787552803914 出版時(shí)間: 2016-06-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 261 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《袁氏世范》共三卷,分《睦親》、《處己》、《治家》三篇?!赌烙H》60則,論及父子、兄弟、夫婦、妯娌、子侄等各種家庭成員關(guān)系的處理,具體分析了家人不和的原因、弊害,闡明了家人族屬如何和睦相處的各種準(zhǔn)則,涵蓋了家庭關(guān)系的各個(gè)方面?!短幖骸?5則,論立身、處世、言行、交游之道?!吨渭摇?2則,基本上是持家興業(yè)的經(jīng)驗(yàn)之談。

作者簡(jiǎn)介

  袁采,生年不詳,卒于1195年,字君載,信安(今浙江常山縣)人。隆興元年(1163年)進(jìn)士,后官至監(jiān)登聞鼓院,掌管軍民上書鳴冤等事宜,即負(fù)責(zé)受理民間人士的上訴、舉告、請(qǐng)?jiān)?、自薦、議論軍國大事等方面給朝廷的進(jìn)狀。袁采自小受儒家之道影響,為人才德并佳,時(shí)人贊稱“德足而行成,學(xué)博而文富”。步入仕途以后,袁采以儒家之道理政,以廉明剛直著稱于世,而且很重視教化一方。在任溫州樂清縣縣令時(shí),他感慨當(dāng)年子思在百姓中宣傳中庸之道的做法,于是撰寫《袁氏世范》一書用來踐行倫理教育,美化風(fēng)俗習(xí)慣。夏家善,男,山東省滕州市人。南開大學(xué)中文系畢業(yè)。南開大學(xué)研究員。長(zhǎng)期研治中國文學(xué),熟悉古代文化典籍,特別屬意于古代家訓(xùn)的搜集、整理與研究。主要著作有:《南開話劇運(yùn)動(dòng)史料》《世界寓言精品大觀》《舊苑擷英》《留學(xué)生的足跡》等,并在《南開學(xué)報(bào)》《天津師大學(xué)報(bào)》《曹禺研究集刊》《天津教育》《文談》等多種報(bào)刊、集刊上發(fā)表論文多篇。議論軍國大事等方面給朝廷的進(jìn)狀。袁采自小受儒家之道影響,為人才德并佳,時(shí)人贊稱“德足而行成,學(xué)博而文富”。步入仕途以后,袁采以儒家之道理政,以廉明剛直著稱于世,而且很重視教化一方。在任溫州樂清縣縣令時(shí),他感慨當(dāng)年子思在百姓中宣傳中庸之道的做法,于是撰寫《袁氏世范》一書用來踐行倫理教育,美化風(fēng)俗習(xí)慣。

圖書目錄

袁采自序
卷之上睦親
性不可以強(qiáng)合
人必貴于反思
父子貴慈孝
處家貴寬容
父兄不可辯曲直
人貴能處忍
親戚不可失歡
家長(zhǎng)尤當(dāng)奉承
順適老人意
孝行貴誠篤
人不可不孝
父母不可妄憎愛
子弟須使有業(yè)
子弟不可廢學(xué)
教子當(dāng)在幼
父母愛子貴均
父母常念子貧
子孫當(dāng)愛惜
父母多愛幼子
祖父母多愛長(zhǎng)孫
舅姑當(dāng)奉承
同居貴懷公心
同居長(zhǎng)幼貴和
兄弟貧富不齊
分析財(cái)產(chǎn)貴公當(dāng)
同居不必私藏金寶
分業(yè)不必計(jì)較
兄弟貴相愛
眾事宜各盡心
同居相處貴愛
友愛弟侄
和兄弟教子善
背后之言不可聽
同居不可相譏議
婦女之言寡恩義
婢仆之言多間斗
親戚不宜頻假貸
親舊貧者隨力周濟(jì)
子孫常宜關(guān)防
子弟貪繆勿使仕宦
家業(yè)興替系子弟
養(yǎng)子長(zhǎng)幼宜異
子多不可輕與人
養(yǎng)異姓子有礙
立嗣擇昭穆相順
庶孽遺腹宜早辨
三代不可借人用
收養(yǎng)義子當(dāng)絕爭(zhēng)端
孤女財(cái)產(chǎn)隨嫁分給
孤女宜早議親
再娶宜擇賢婦
婦人不必預(yù)外事
寡婦治生難托人
男女不可幼議婚
議親貴人物相當(dāng)
嫁娶當(dāng)父母擇配偶
媒妁之言不可信
因親結(jié)親尤當(dāng)盡禮
女子可憐宜加愛
婦人年老尤難處
收養(yǎng)親戚當(dāng)慮后患
分給財(cái)產(chǎn)務(wù)均平
遺囑公平維后患
遺囑之文宜預(yù)為
置義莊不若置義學(xué)
卷之中處己
人之智識(shí)有高下
處富貴不宜驕傲
禮不可因人輕重
窮達(dá)自兩途
世事更變皆天理
人生勞逸常相若
貧富定分任自然
憂患順受則少安
謀事難成則永久
性有所偏在救失
人行有長(zhǎng)短
人不可懷慢偽妒疑之心
人貴忠信篤敬
厚于責(zé)己而薄于責(zé)人
處事當(dāng)無愧心
為惡禱神為無益
公平正直人之當(dāng)然
悔心為善之幾
惡事可戒而不可為
善惡報(bào)應(yīng)難窮詰
人能忍事則無爭(zhēng)心
小人當(dāng)敬遠(yuǎn)
老成之言更事多
君子有過必思改
言語貴簡(jiǎn)寡
小人為惡不必諫
覺人不善知自警
門戶當(dāng)寒生不肖子
正己可以正人
浮言不足恤
諛巽之言多奸詐
凡事不為已甚
言語慮后則少怨尤
與人言語貴和顏
老人當(dāng)敬重
與人交游貴和易
才行高人自服
小人作惡必天誅
君子小人有二等
居官居家本一理
小人難責(zé)以忠信
戒貨假藥
言貌重則有威
衣服不可侈異
居鄉(xiāng)曲務(wù)平淡
婦女衣飾務(wù)潔凈
禮義制欲之大閑
見得思義則無過
人為情惑則忘返
子弟當(dāng)謹(jǐn)交游
家成于憂懼破于怠忽
興廢有定理
用度宜量入為出
起家守成宜為悠久計(jì)
節(jié)用有常理
事貴預(yù)謀后則時(shí)失
居官居家本一理
子弟當(dāng)習(xí)儒業(yè)
荒怠淫逸之患
周急貴乎當(dāng)理
不可輕受人恩
受人恩惠當(dāng)記省
人情厚薄勿深較
報(bào)怨以直乃公心
訟不可長(zhǎng)
暴吏害民必天誅
民俗淳頑當(dāng)求其實(shí)
官有科付之弊
卷之下治家
宅舍關(guān)防貴周密
山居須置莊佃
夜間防盜宜警急
防盜宜巡邏
夜間逐盜宜詳審
富家少蓄金帛免招盜
防盜宜多端
刻剝招盜之由
失物不可猜疑
睦鄰里以防不虞
火起多從廚灶
焙物宿火宜儆戒
田家致火之由
致火不一類
小兒不可帶金寶
小兒不可獨(dú)游街市
小兒不可臨深
親賓不宜多強(qiáng)酒
婢仆奸盜宜深防
嚴(yán)內(nèi)外之限
婢妾常宜防閉
侍婢不可不謹(jǐn)出入
婢妾不可供給
暮年不宜置寵妾
婢妾不可不謹(jǐn)防
美妾不可蓄
賭博非閨門所宜有
仆廝當(dāng)取勤樸
輕詐之仆不可蓄
待奴仆當(dāng)寬恕
奴仆不可深委任
頑很婢仆宜善遣
婢仆不可自鞭撻
教治婢仆有時(shí)
婢仆橫逆宜詳審
婢仆疾病當(dāng)防備
婢仆當(dāng)令飽暖
凡物各宜得所
人物之性皆貪生
求乳母令食失恩
雇女使年滿當(dāng)送還
婢仆得土人最善
雇婢仆要牙保分明
買婢妾當(dāng)詢來歷
買婢妾當(dāng)審可否
狡獪子弟不可用
淳謹(jǐn)干人可付托
存恤佃客
佃仆不宜私假借
外人不宜入宅舍
溉田陂塘宜修治
修治陂塘其利博
桑木因時(shí)種植
鄰里貴和同
田產(chǎn)界至宜分明
分析鬮書宜詳具
寄產(chǎn)避役多后患
冒戶避役起爭(zhēng)之端
析戶宜早印鬮書
田產(chǎn)宜早印契割產(chǎn)
鄰近田產(chǎn)宜增價(jià)買
違法田產(chǎn)不可置
交易宜著法絕后患
富家置產(chǎn)當(dāng)存仁心
假貸取息貴得中
兼并用術(shù)非悠久計(jì)
錢谷不可多借人
債不可輕舉
賦稅宜預(yù)辦
賦稅早納為上
造橋修路宜助財(cái)力
營運(yùn)先存心近厚
起造宜以漸經(jīng)營
附錄一
《袁氏世范》序
重刻《袁氏世范》序
跋之一
跋之二
跋之三
附錄二
集事詩鑒(原著附錄)
后記

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