翻攪乳海：吳哥寺中的神與王

定　價(jià)：￥66.00

作　者：	李穎著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787516181423	出版時(shí)間：	2016-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《翻攪乳海：吳哥寺中的神與王/中國(guó)社會(huì)科學(xué)博士論文文庫(kù)》以吳哥寺“翻攪乳?！敝黝}造型藝術(shù)作為研究對(duì)象，以主題所承載的神圣王權(quán)及神王關(guān)系作為研究?jī)?nèi)容，綜合運(yùn)用情境分析、文化記憶等多種理論及研究方法，對(duì)主題在特定社會(huì)歷史情境下的表現(xiàn)形式及文化寓意進(jìn)行深入的考察。本書(shū)從主題藝術(shù)的“形式特質(zhì)”、“符號(hào)情境”和“現(xiàn)實(shí)隱喻”這三個(gè)層次展開(kāi)研究，*終將其文化內(nèi)涵總結(jié)為由“君權(quán)神授”和“神王一體”構(gòu)成的神王理念。承載著這一理念的吳哥寺，在建筑功能上也相應(yīng)地體現(xiàn)出“墓廟合一”的特色。本書(shū)觀點(diǎn)、理論及研究方法，可為吳哥寺其他主題藝術(shù)的研究提供線索，并為有意了解吳哥寺的讀者提供一個(gè)新的認(rèn)識(shí)視角。對(duì)于以造型藝術(shù)為切入點(diǎn)的文化研究，也具有一定的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《翻攪乳海：吳哥寺中的神與王》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章導(dǎo)論
第一節(jié) 研究史回顧
第二節(jié) 研究對(duì)象、框架及方法
第三節(jié) 題目相關(guān)說(shuō)明
第四節(jié) 資料說(shuō)明
第五節(jié) 研究目標(biāo)
第二章吳哥概述
第一節(jié) 吳哥概況
第二節(jié) 吳哥藝術(shù)史
一雕塑造像
二寺廟建筑
第三節(jié) 漫談吳哥寺：石與光的圓舞
第三章圖像初步分析
第一節(jié) 圖像描述
一吳哥寺“翻攪乳海”浮雕壁
二風(fēng)格的歷史：“前吳哥寺”樣式
三風(fēng)格的歷史：“后吳哥寺”樣式
第二節(jié) 源頭故事的整理與分析
第三節(jié) 浮雕內(nèi)容分析
一故事主干分析
二分段解析
第四章吳哥寺建筑中的“翻攪乳?！?br />第一節(jié) “神圣時(shí)空”：關(guān)于吳哥寺面西朝向的討論
第二節(jié) “時(shí)令之環(huán)”：關(guān)于吳哥寺逆時(shí)針回廊的討論
第三節(jié) 旭日與因陀羅：英雄神王的精魂
第五章關(guān)于“外沿符號(hào)”的討論
第一節(jié) 天神與阿修羅
一秩序與失序的對(duì)立并存
二肘尺、“毗耶瑪”、“54—54”對(duì)稱(chēng)及數(shù)字108之謎
第二節(jié) 乳海
一乳海形制：四方形的“神圣空間”
二混沌之海：秩序的源頭
三秩序的維護(hù)者：蘇利耶與因陀羅
四乳海與王權(quán)：神王的“再出生”
第六章關(guān)于“中軸符號(hào)”的討論
第一節(jié) 毗濕奴與那羅延：神話(huà)的符號(hào)化
一時(shí)空神力的化身：舍沙與俱利摩
二王權(quán)助力：須羯哩婆背后的扶持者
第二節(jié) 須彌山：神王文化的中心
第三節(jié) 因陀羅網(wǎng)與“摩耶”：物質(zhì)世界的隱喻
第四節(jié) 《翻攪乳?！饭适碌膬r(jià)值
第五節(jié) “毗濕奴世界”與“魯班墓”略考
第七章吳哥寺：記憶碎片與重構(gòu)
附錄l 《薄伽梵往世書(shū)》版本《翻攪乳海》故事摘譯
附錄2 詞匯表
參考文獻(xiàn)
索引
后記