變遷之神：南宋時(shí)期的民間信仰

　　《變遷之神：南宋時(shí)期的民間信仰》含緒論、結(jié)語共分為七章。第二章“民眾的選擇”，韓森認(rèn)為至少在神祇世界中，民眾往往同時(shí)向源于不同宗教傳統(tǒng)的眾多神祇尋求保護(hù)，他們的選擇與表面的宗教傾向無關(guān)，神祇的靈驗(yàn)才是引起這一神靈體系變動(dòng)的根源。第三章“理解神祇”，韓森通過對(duì)鬼怪故事的分析，對(duì)人神關(guān)系進(jìn)行探討。在第四章“賜封”中，韓森對(duì)官方通過賜封神祇作用于民間宗教進(jìn)行了論述，提出官方以賜封制度控制民間神祇，更多地介入了民間宗教事務(wù)。而不同的社會(huì)階層則為自己所信奉的神祇爭(zhēng)取官府的賜封，官方由此把住了地方社會(huì)的脈搏。在第五章“湖州個(gè)案”中，韓森借助方志和碑銘資料，對(duì)湖州祠廟中所供奉的神祇進(jìn)行整理，揭示了不同類型神祇隨著時(shí)代變遷發(fā)生的變更。第六章“區(qū)域性祠祀的興起”，則對(duì)五顯、梓童、天妃、張王這四個(gè)神祇走出其起源地，為更廣大地域的民眾所信仰的現(xiàn)象進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)唐宋轉(zhuǎn)折時(shí)期商業(yè)革命對(duì)神祇崇拜的巨大影響。

　　芮樂偉·韓森（Valerie Hansen），賓夕法尼亞大學(xué)博士，耶魯大學(xué)歷史系教授、東亞研究中心主任，著名漢學(xué)家。除本書外，另著有《傳統(tǒng)中國(guó)日常生活中的協(xié)商：中古契約研究》、《開放的帝國(guó)——1600年前的中國(guó)歷史》、《絲綢之路新史》等著作。