原創(chuàng)力之謎

第一章 發(fā)展的可持續(xù)，在于擁有原創(chuàng)力和學(xué)習(xí)力
一、旅人的質(zhì)疑：創(chuàng)造金字塔的埃及人，為何不再有新貢獻(xiàn)
二、小農(nóng)意識(shí)阻滯創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
三、“致良知”——從動(dòng)物習(xí)性孑遺的閉鎖中解放出來(lái)
四、不能仿效《法門寺》的賈桂，發(fā)展的根本問(wèn)題在釋放人之性
五、表針亂撥？
六、無(wú)敵國(guó)外患者國(guó)恒亡，孟子與硅谷人同調(diào)
七、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)新力是可持續(xù)發(fā)展的必要條件
第二章 創(chuàng)新機(jī)理
一、無(wú)序有增不已
二、有序性和自組織
第三章 生物創(chuàng)新及其對(duì)人類創(chuàng)新的啟示
一、生物在時(shí)間發(fā)展中的與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新生物變異創(chuàng)新的概念
二、山崩地裂、綿延不絕的生物居處——地球的演化
三、生物界十大創(chuàng)新
四、生物的因地制宜創(chuàng)新
第四章 一個(gè)人類共同體創(chuàng)新涌流的條件
一、古希臘舉世公認(rèn)的創(chuàng)造力和才氣，是從哪里來(lái)的
二、佛羅倫薩為打造世界頂級(jí)藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)備的社會(huì)條件
三、近代歐洲和西方優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)
第五章 人類個(gè)體創(chuàng)新的智能“硬件”和“軟件”
一、人類智能器官——?jiǎng)?chuàng)造力“硬件”
二、構(gòu)成人類創(chuàng)造力的心理要素——?jiǎng)?chuàng)造力“軟件”
第六章 悟，原創(chuàng)的核心技術(shù)
一、用形象思維和豐富想象力，破解原創(chuàng)開(kāi)局之難
二、原創(chuàng)的意——象——言實(shí)例
第七章 創(chuàng)意在想象
一、創(chuàng)意是詩(shī)情畫意與求實(shí)科技相交叉的造夢(mèng)——?jiǎng)?chuàng)造之旅
二、創(chuàng)意技法
三、創(chuàng)意的聯(lián)想方法和潛意識(shí)方法
第八章 人類創(chuàng)造文明的基本方法
一、“摸石頭過(guò)河”與“頂層設(shè)計(jì)”
二、“拿來(lái)主義”
三、汲取人類一切優(yōu)秀文明要有開(kāi)放心態(tài)——“貓論”
四、集思廣益的“頭腦風(fēng)暴”群體創(chuàng)新方法
五、古今行之有效的兩大思維方法——整體論和還原論
六、還原論的兩個(gè)基石：形式邏輯和科學(xué)實(shí)驗(yàn)