美感論：藝術(shù)審美體制的世紀(jì)場(chǎng)景

　　本書(shū)探討了14個(gè)事件或說(shuō)14個(gè)時(shí)刻，從溫克爾曼筆下的赫拉克勒斯殘軀，到詹姆斯？艾吉所拍的阿拉巴馬州農(nóng)戶，間有黑格爾在美術(shù)館的一次到訪，愛(ài)默生在波士頓的一場(chǎng)演說(shuō)，馬拉美在女神游樂(lè)廳的一晚觀賞，舉辦于巴黎或紐約的一場(chǎng)展出，上演于莫斯科的一幕戲劇，建在柏林的一座工廠，通過(guò)這些或聞名或隱秘的場(chǎng)景，我們可以探詢何為藝術(shù)，以及何是藝術(shù)所為。通過(guò)各章我們可以看到，一個(gè)感悟、闡發(fā)藝術(shù)的體制，消除了各類藝術(shù)的專門(mén)性以及藝術(shù)與日常經(jīng)驗(yàn)間的界限，由此得以成立并轉(zhuǎn)型。我們可以知道，一座缺損的雕像如何成為一件完美的作品，一幅貧民孩子的畫(huà)像如何達(dá)成一種理想的呈現(xiàn)，一群雜耍藝人的翻騰如何飛入詩(shī)意的天空，一件家具如何被尊為一座殿堂，一段臺(tái)階如何塑造一個(gè)人物，一件補(bǔ)丁累累的工裝如何展現(xiàn)一種高貴的品行，一道航帆的折縫如何暗示宇宙的源起，一段加速的蒙太奇如何表達(dá)共產(chǎn)主義的感性現(xiàn)實(shí)：這是一段藝術(shù)現(xiàn)代性的歷史，它絕不同于現(xiàn)代主義的正統(tǒng)。

　　雅克·朗西埃，西方著名的馬克思主義哲學(xué)家阿爾都塞的學(xué)生，是當(dāng)今世界zui杰出的哲學(xué)家、思想家之一。譯者簡(jiǎn)介：趙子龍，大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)專業(yè)，從英文、日文和法文譯介了法國(guó)哲學(xué)著作，尤其是雅克·朗西埃，現(xiàn)為巴黎四大法國(guó)文學(xué)專業(yè)碩士。