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梅洛:龐蒂具身性現(xiàn)象學(xué)研究

梅洛:龐蒂具身性現(xiàn)象學(xué)研究

定 價:¥69.00

作 者: 燕燕 著
出版社: 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787509788127 出版時間: 2016-03-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 240 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書對梅洛-龐蒂具身性現(xiàn)象學(xué)進(jìn)行了深入地研究,采用整體主義的研究原則與方式,把梅氏早期思想與后期思想貫穿起來全面地理解。書中對梅洛-龐蒂具身現(xiàn)象問題進(jìn)行分析,概括了梅洛-龐蒂具身思想的研究現(xiàn)狀;通過對胡塞爾的現(xiàn)象學(xué),詹姆士和海德格爾的具身性思想的論述,返照梅洛-龐蒂所受的影響;對自然化先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)的梅洛-龐蒂具身性現(xiàn)象學(xué)做了深入的解讀;闡述了梅洛-龐蒂的本體論的肉身概念。

作者簡介

  燕燕,2005年獲南京大學(xué)教育學(xué)系碩士學(xué)位;2011年獲吉林大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位;2013年美國達(dá)特茅斯學(xué)院亞洲以及中東語文系訪問學(xué)者,師從漢學(xué)家艾蘭(SarahAllan)教授以及波士頓大學(xué)新康德主義哲學(xué)家卡茲(StevenKatz)教授。

圖書目錄

第一章 關(guān)于梅洛-龐蒂具身現(xiàn)象問題的提出/1
第一節(jié) 梅洛-龐蒂“現(xiàn)象學(xué)”其他理解的不能解釋之“謎”/1
第二節(jié) 為什么說梅洛-龐蒂的思想是關(guān)于具身現(xiàn)象的/5
第三節(jié) 關(guān)于梅洛-龐蒂具身思想的研究現(xiàn)狀/8
第四節(jié) 本書的研究目標(biāo)以及研究方法/9
第二章 近代去身性哲學(xué)的困境與先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)的經(jīng)略/13
第一節(jié) 心靈主義認(rèn)知哲學(xué)/13
第二節(jié) 我思自身同一性的知識形式/24
第三節(jié) 去身性哲學(xué)的困境:心靈何以有它的認(rèn)知對象?/28
第四節(jié) 胡塞爾認(rèn)識論批判的意識現(xiàn)象學(xué)/33
第五節(jié) 從詹姆士的具身性思想看胡塞爾與之失之交臂/61
第六節(jié) 海德格爾的“此在”“在世”的具身性思想/77
第三章 自然化先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)的梅洛-龐蒂具身性現(xiàn)象學(xué)/90
第一節(jié) 結(jié)構(gòu)性行為的深意解讀/91
第二節(jié) 現(xiàn)象的身體意向體驗(yàn)/134
第三節(jié) 肉身意向的知識形式/154
第四節(jié) 身體與靈魂/165
第四章 梅洛-龐蒂的本體論的肉身/171
第一節(jié) 身體與世界/172
第二節(jié) 世界的肉身/180
第五章 梅洛-龐蒂具身認(rèn)知觀在當(dāng)代的發(fā)展/192
第一節(jié) 安迪·克拉克的“展開的心靈”/193
第二節(jié) 安迪·克拉克的“可塑的身體”/201
結(jié) 語/209
參考文獻(xiàn)/214

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