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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論尼采與哲學(xué)

尼采與哲學(xué)

尼采與哲學(xué)

定 價(jià):¥58.00

作 者: [法] 吉爾·德勒茲 著;汪民安,張?jiān)迄i 編;周穎,劉玉宇 譯
出版社: 河南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 人文科學(xué)譯叢
標(biāo) 簽: 經(jīng)典作品及研究 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787564908713 出版時(shí)間: 2016-08-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數(shù): 488 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《尼采與哲學(xué)》不單有對(duì)尼采的嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng)的闡述,同時(shí)還糅入了作者富含創(chuàng)見和想象力的解釋。解釋。對(duì)于德勒茲,就是重復(fù),以重復(fù)出新,以重復(fù)創(chuàng)造——重復(fù)是形成差異的通道。他后來的許多創(chuàng)見,包括事件、差異、重復(fù)、生成、時(shí)間性在內(nèi)的核心概念,都能在這部作品中找到最初的萌芽。故而,《尼采與哲學(xué)》不但可以作為窺尼采思想精髓的透鏡,亦是深入了解德勒茲乃至后現(xiàn)代哲學(xué)的橋梁。

作者簡介

  作者簡介 吉爾·德勒茲(Gilles Deleuze,1925—1995),法國最著名的后現(xiàn)代哲學(xué)家之一,以創(chuàng)造眾多富有洞見的哲學(xué)新概念著稱,對(duì)形而上學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他和伽塔里(Félix Guattari)一起,創(chuàng)制了諸多概念,對(duì)精神分析和資本主義進(jìn)行了綜合批判。其主要著作包括《差異與重復(fù)》(Différence et répétition,1968)、《感覺的邏輯》(Logique du sens,1969),以及與伽塔里合著的《反俄狄浦斯》(L’Anti-?dipe, 1972)、《千高原》(Mille plateaux, 1980)等,在哲學(xué)、文學(xué)、電影和繪畫等多個(gè)領(lǐng)域具有重要的影響力。譯者簡介 周穎,女,1974年生,英美文學(xué)博士,現(xiàn)任中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所英美室副研究員,主要研究西方文學(xué)批評(píng)理論與英國19世紀(jì)小說。 劉玉宇,女,1973年生,中山大學(xué)外語學(xué)院英語系副教授,中山大學(xué)哲學(xué)系博士。目前的研究興趣主要在文學(xué)批評(píng)理論、比較文學(xué)和比較思想史等方面。

圖書目錄

一、悲劇
1.系譜學(xué)概念
2.意義
3.意志哲學(xué)
4.反對(duì)辯證法
5.悲劇問題
6.尼采哲學(xué)的演變
7.狄奧尼索斯與基督
8.悲劇的本質(zhì)
9.生存的問題
10.生存與無辜
11.?dāng)S骰子
12.永恒回歸的結(jié)果
13.尼采的象征主義
14.尼采與馬拉美
15.悲劇思想
16.試金石
二、能動(dòng)與反動(dòng)
1.身體
2.力的區(qū)分
3.量與質(zhì)
4.尼采與科學(xué)
5.永恒回歸的第一個(gè)側(cè)面:作為宇宙學(xué)說和物理學(xué)說
6.什么是權(quán)力意志
7.尼采的術(shù)語
8.起源和顛倒的形象
9.力的衡量問題
10.等級(jí)體系
11.權(quán)力意志與權(quán)力的情感
12.力趨向反動(dòng)
13.意義與價(jià)值的含混
14.永恒回歸的第二個(gè)側(cè)面:作為倫理思想和選擇的思想
15.永恒回歸的問題
三、批判
1.人文科學(xué)的改造
2.尼采問題的形式
3.尼采的方法
4.反對(duì)先哲
5.反對(duì)悲觀主義,反對(duì)叔本華
6.權(quán)力意志的原則
7.《論道德的譜系》的計(jì)劃
8.從原則的角度看尼采和康德
9.批判的實(shí)現(xiàn)
10.從結(jié)論看尼采和康德
11.真理的概念
12.知識(shí)、道德和宗教
13.思想與生命
14.藝術(shù)
15.思想的新形象
四、從怨恨到內(nèi)疚
1.反動(dòng)與怨恨
2.怨恨的原則
3.怨恨的類型學(xué)
4.怨恨的特征
5.他是好人,還是壞人?
6.悖論(le paralogisme)
7.怨恨的發(fā)展:猶太教士
8.內(nèi)疚與內(nèi)趨性
9.痛苦的問題
10.內(nèi)疚的發(fā)展:基督教牧師
11.從史前的角度看文化
12.從史后的角度看文化
13.從歷史的角度看文化
14.內(nèi)疚、責(zé)任和負(fù)罪感
15.禁欲主義的理想與宗教的本質(zhì)
16.反動(dòng)力的勝利
五、超人:反辯證法
1.虛無主義
2.對(duì)憐憫的分析
3.上帝死了
4.反對(duì)黑格爾主義
5.辯證法的化身
6.尼采與辯證法
7.更高的人的理論
8.人本質(zhì)上是“反動(dòng)”的嗎?
9.虛無主義與嬗變:焦點(diǎn)
10.肯定與否定
11.肯定的意義
12.雙重肯定:阿里安
13.狄奧尼索斯和查拉圖斯特拉
結(jié)論
修訂后記

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