中國經學（第十四輯）

　　本輯開設“清儒經說”研究專欄，趙生群《高郵王氏〈左傳〉說商補》、郭鵬飛《俞樾〈群經平議·禮記平議〉辨正七則》、李雄溪《劉師培〈毛詩札記〉評陳奐〈詩毛氏傳疏〉小識》三篇文章分別從不同角度討論了清儒王念孫、王引之父子對《左傳》的研究，俞樾對《禮記》的研究，陳奐、劉師培對《詩經》的研究中的一些細節(jié)問題，使清代大儒們的研究成果更加清晰地展現(xiàn)于世人面前。三禮研究方面，付林鵬《〈禮記·月令〉與先秦樂政》，寧鎮(zhèn)疆《〈孔子家語〉與〈禮記〉“互見”關系研究》綜合運用古文字、音韻、訓詁學知識，結合傳世文獻，對相關材料作了細致的分類考釋，并在此基礎上進一步探討了先秦樂政的施行以及《孔子家語》與《禮記》中相關語句互見關系。在經學實踐方面，張德付承接上一輯繼續(xù)介紹《鄉(xiāng)射禮》的復原工作進展狀況。

　　彭林，1949年生于江蘇無錫市。1989年畢業(yè)于北京師范大學，獲歷史學博士學位。現(xiàn)為清華大學人文學院歷史系教授、博士生導師，國際儒學聯(lián)合會理事，中國社會科學院古代文明研究中心客座研究員，中國人民大學國學院兼職教授，《中國經學》主編等。主要從事中國古代學術思想史、歷史文獻學研究，尤其是儒家經典《周禮》、《儀禮》、《禮記》和禮樂文化的研究。近年以“郭店楚簡與戰(zhàn)國時代的禮學”和“清人的禮學研究”為重心，展開成體系的研究。主要著作有《周禮主體思想與成書年代研究》、《文物精品與文化中國》、《中國古代禮儀文明》、《古代朝鮮禮學叢稿》等。點校的文獻有《觀堂集林》、《禮經釋例》、《儀禮注疏》等。已在海內外學術刊物發(fā)表論文百余篇。