先秦“名”的觀念新探——從“象”的角度理解“名”古代王權政治與儒家的批判傳統儒家人倫觀論析孟子與韓非的“伊尹悖論”“無君子則天地不理”——荀子思想中作為政治之理想人格的君子《讀論語孟子法》發(fā)微朱熹《四書章句集注》中的“湖湘學脈”考察朱熹《中庸章句》的生態(tài)觀儒學復興與思想巨人的出現尋索後“後現代”的儒家哲學方向范蠡入齊與老子學說的北傳戰(zhàn)國後期楚國的道家思想——鵠冠子其人其書及其思想新論關於黃老道家的一些新認識莊子雜篇述莊學派時空詩學研究——內篇逍遙時空的承續(xù)《莊子》論孔子與儒家思想由道而大:莊子對老子之道的創(chuàng)造性回應《莊子》文本鏈狀否定結構綜論涉獵子學引發(fā)的思考——從研讀《莊子》《劉子》的體會說起莊子的魚與耶穌的魚——基於跨文化視角的比較郭象的“自生”、“獨化”觀念——從哲學史角度出發(fā)的考察《文選》李注所引《莊子》及《莊子》注研究論宋人對《莊子》“庖丁解?!惫し驅哟蔚脑忈屨撍五ηf子思想及文風的體認錢鍾書《王弼注》《張湛注》評議略論王念孫《雜志》學術與政論——論梁啟超的墨學研究書評 中國哲學登場:“接著講”的“接著講”——讀陳來《仁學本體論》 老莊研究的開拓之作——評陸永品先生《老莊新論》稿約