馮契文集 第四卷：中國(guó)古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展（上 增訂版）

　　1996至1998年間，馮契先生的著作、論文、講演錄和哲學(xué)通信等匯集成十卷本的《馮契文集》，由華東師范大學(xué)出版社相繼出版。近20年來，馮契的哲學(xué)思想越來越受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的關(guān)注。為了給學(xué)術(shù)界研究馮契哲學(xué)思想提供更好、更完備的文本，2014年開始，華東師范大學(xué)哲學(xué)系發(fā)起并承擔(dān)了文集增訂版的整理工作，對(duì)前十卷精心?？?，訂正錯(cuò)漏；并搜集、整理了原先沒有收入文集的有關(guān)作品，編為第十一卷，除哲學(xué)著作外，還包含了先生早年創(chuàng)作的詩歌、小說等文學(xué)作品?！恶T契文集 第四卷：中國(guó)古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展》由“緒論”和“第一篇（先秦）”組成。“緒論”首先論述哲學(xué)史研究的方法論，提出哲學(xué)史的定義：哲學(xué)史是“根源于人類社會(huì)實(shí)踐主要圍繞著思維和存在關(guān)系問題而展開的認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)”。其次論述中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的特點(diǎn)，首次正式表述了作者的廣義認(rèn)識(shí)論。

　　馮契（1915-1995），原名馮寶麟，20世紀(jì)中國(guó)著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家，早年師從金岳霖、馮友蘭、湯用彤等。經(jīng)過一生的沉思，建構(gòu)了“智慧說”的哲學(xué)體系。代表作有“智慧說三篇”（《認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己》、《邏輯思維的辯證法》、《人的自由和真善美》）和“哲學(xué)史兩種”（《中國(guó)古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展》、《中國(guó)近代哲學(xué)的革命進(jìn)程》）。