古典詩教中的文質(zhì)說探源

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	吳小鋒著
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	政治哲學(xué)文庫
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787567548916	出版時(shí)間：	2016-03-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：	224	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“文質(zhì)說”是中國古典文論中重要的基本命題，也是如今文論研究尚未澄清的重大問題之一。《古典詩教中的文質(zhì)說探源》通過探源“文質(zhì)說”的本義，嘗試?yán)逯袊诺湮恼撝小拔馁|(zhì)”問題的基本面目?！拔馁|(zhì)”一詞以及對(duì)“文”、“質(zhì)”關(guān)系的直接討論，首先見于《論語》。如今的“文質(zhì)說”研究面臨的諸多爭(zhēng)議，源于缺乏對(duì)“文質(zhì)說”原初涵義的深入理解，“文質(zhì)說”的本來面目已經(jīng)蔽而不明。在古典詩教傳統(tǒng)中，質(zhì)是政制之原，文是政教之原。“文質(zhì)彬彬”，討論的其實(shí)是“人性”與“政制”的關(guān)系。古之道術(shù)的實(shí)質(zhì)，是對(duì)人間良好政制的認(rèn)識(shí)。如此一來，探討文質(zhì)關(guān)系，當(dāng)然不單單涉及人的德性修養(yǎng)問題，同時(shí)也涉及理想政制的問題。

作者簡(jiǎn)介

　　吳小鋒，四川成都人，中山大學(xué)哲學(xué)碩士，中國人民大學(xué)文學(xué)博士。現(xiàn)任上海同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系講師，側(cè)重研究中國古典思想，講授《老子》、《論語》、《史記》等課程。著有《古典詩教中的文質(zhì)說探源》、《西游記前十五回閱讀筆記》。編譯《希羅多德的王霸之辯》研究譯文集一部，譯文若干。在《古典研究》、《經(jīng)典與解釋》、《儒學(xué)與古典學(xué)評(píng)論》、《中國圖書評(píng)論》、《跨文化對(duì)話》等期刊上發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

引言：《文心雕龍》與文質(zhì)之辨 / 1
第一章天文與人文 / 9
一、文王之德 / 9
二、天之歷數(shù) / 21
三、從天文到人文 / 27
第二章《論語》中的文與質(zhì) / 31
一、《論語》中的文章與文學(xué) / 31
二、《論語》中的文質(zhì)關(guān)系 / 40
第三章質(zhì)性與古代政治 / 52
一、性情與心術(shù) / 52
二、性相近習(xí)相遠(yuǎn) / 60
三、性分與道術(shù) / 68
四、道心之微 / 76
五、圣人不得見 / 85
六、得見君子 / 93
第四章文章與古典詩教 / 99
一、文不在茲乎 / 99
二、詩言志 / 106
三、思無邪 / 113
四、過錯(cuò)與學(xué)習(xí) / 117
第五章文質(zhì)與政制品質(zhì) / 128
一、道德仁義禮 / 128
二、性善與仁政 / 137
三、性惡與積文學(xué) / 143
四、息文學(xué)而明法度 / 150
五、為政以德 / 161
六、道術(shù)、方術(shù)與政制 / 173
余論：《論語·雍也》中的南面之術(shù)與文質(zhì)之道 / 202