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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)莊子哲學(xué)的精神

莊子哲學(xué)的精神

莊子哲學(xué)的精神

定 價:¥58.00

作 者: 陳赟 著
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng): 東方青年學(xué)人文庫
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787208138421 出版時間: 2016-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 312 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《莊子哲學(xué)的精神》一書是作者多年研讀《莊子》的重要成果。全書共有八章構(gòu)成,聚焦于《莊子?天下》與內(nèi)篇,主題雖然多樣,卻也體現(xiàn)內(nèi)在邏輯的一貫性。在這本書里,作者以“化”的思想為中心,深入體察莊子哲學(xué)的思想世界?!芭c化為體”意味著無執(zhí)無著,也意味著滋養(yǎng)、蓄養(yǎng)為其存在樣式的生活,這樣的生存論與“化”的生命政治學(xué)加以連接,就有了莊子所說的“內(nèi)圣外王之道”。

作者簡介

  陳赟,1973年生,安徽懷遠(yuǎn)人。1998年在南京大學(xué)獲哲學(xué)碩士學(xué)位。2001年在華東師范大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為華東師范大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師、教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)中國現(xiàn)代思想文化研究所副所長,曾任思勉人文高等研究院副院長。曾為美國孟菲斯大學(xué)、英國牛津大學(xué)、臺灣大學(xué)人文社會高等研究院訪問學(xué)者,臺灣東海大學(xué)客座教授。著有《回歸真實(shí)的存在——王船山哲學(xué)的闡釋》、《困境中的中國現(xiàn)代性意識》、《中庸的思想》、《天下或天地之間:中國思想的古典視域》、《現(xiàn)時代的精神生活》、《儒家思想與中國之道》等。在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇,其中CSSCI來源期刊論文約70篇,被《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心報(bào)刊復(fù)印資料等全文轉(zhuǎn)載約30篇。曾獨(dú)立承擔(dān)國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、上海市社科規(guī)劃項(xiàng)目1項(xiàng)、教育部人文重點(diǎn)基地重大項(xiàng)目1項(xiàng)等。4部作品獲得省部級哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章 《莊子·天下》與內(nèi)圣外王之道
一、道術(shù)與方術(shù)之辨
二、神、明、圣、王與道術(shù)的進(jìn)路
三、生命存在的類型與政教的人性基礎(chǔ)
四、圣人何以是人類政教文明之中樞
第二章 《逍遙游》的鯤鵬寓言與人的自由
一、鯤鵬的第一次出場
二、鯤鵬寓言的第二次重言
三、鯤鵬寓言的第三次出現(xiàn)
第三章 從“是非之知”到“莫若以明”:《齊物論》與認(rèn)識過程的升進(jìn)
一、吾與我:兩種不同的主體
二、“成形”、“成心”與“我”的形構(gòu)
三、是非與彼此的揚(yáng)棄:從“知”到“明”的升進(jìn)
四、結(jié)論:天籟的開顯
第四章 “庖丁解?!迸c養(yǎng)生的大義
一、技與道
二、庖丁解牛三部曲之一:所見無非牛
三、庖丁解牛三部曲之二:目無全牛
四、庖丁解牛三部曲之三:更無牛
五、“三年”與“十九年”之“數(shù)”
六、無厚有間
七、游刃有余
八、養(yǎng)刀之道:“釋刀”、“提刀”、“善刀”與“藏刀”
九、庖丁解牛與“緣督以為經(jīng)”
第五章 “不知之知”與“非人之人”:《應(yīng)帝王》與莊子的政治批判
一、“不知之知”與王道的批判
二、“有虞氏”與“帝道”的批判
三、“泰氏”與“帝道”的上出
第六章 “渾沌之死”與“帝”、“王”政治典范的終結(jié)
一、德與禮:“帝”與“王”政教實(shí)踐的理念綱領(lǐng)們
二、“渾沌之死”與德禮政教典范的困境
第七章 由人而天的“機(jī)制轉(zhuǎn)換”與新主體觀
一、由“人”而“天”的“機(jī)制轉(zhuǎn)換”
二、身體與主體的新構(gòu)想
三、畢來德的問題意識、背景視域及批判性反省
第八章 從“無體之體”到“與化為體”——莊子哲學(xué)中的本體與主體
一、言說天道的正當(dāng)方式
二、無體之體:天道的本性
三、從“無體之體”到“與化為體”
參考文獻(xiàn)
后記

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