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問(wèn)心:我讀孟子

問(wèn)心:我讀孟子

定 價(jià):¥36.00

作 者: 林安梧 著
出版社: 商務(wù)印書(shū)館有限公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)?宗教 哲學(xué)經(jīng)典著作

ISBN: 9787100118392 出版時(shí)間: 2016-01-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 137 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  孟子是儒家思想的集大成者,其思想的來(lái)源離不開(kāi)生活,生活是源泉滾滾、永不停歇的歷程。這樣的歷程,才是真正的實(shí)在。讀《孟子》就只是“問(wèn)心”,“問(wèn)心”就只是個(gè)當(dāng)下體會(huì)驗(yàn)察。“問(wèn)心”是向全幅的生活開(kāi)放,向全部的天地開(kāi)放。問(wèn)心,不是收網(wǎng)一切的線索,而是開(kāi)啟生命的不息之門(mén)。讀《孟子》就只是問(wèn)心,問(wèn)心無(wú)愧,一切已矣,義利之辨在此,人禽之辨在此,天理人欲之辨在此。但這是不離生活的,是不離經(jīng)典的,是不離天地的,問(wèn)心就只是這樣的開(kāi)啟生命之門(mén)。乾坤陰陽(yáng),咸在于此,天地六合,只此一心。這是一種擁抱,一種被天地六合,古往今來(lái)所擁有的感覺(jué)。運(yùn)用概念語(yǔ)言解讀孟子,是必要的,但不是充分的,真正的充分是用自己的生命去覺(jué)知,去活過(guò)來(lái),于是這樣的活過(guò)來(lái)便成了歷史。

作者簡(jiǎn)介

  林安梧教授,1957年生,臺(tái)灣臺(tái)中人。國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)第*位哲學(xué)博士,當(dāng)代大儒牟宗三先生高足,美國(guó)傅爾布萊特(Fulbright)訪美學(xué)人?,F(xiàn)為臺(tái)灣慈濟(jì)大學(xué)宗教與人文研究所教授兼所長(zhǎng),尼山圣源書(shū)院副院長(zhǎng)。曾擔(dān)任同濟(jì)大學(xué)中國(guó)思想與文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)及武漢大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、四川大學(xué)、山東大學(xué)、北京大學(xué)多所高??妥淌凇V饕芯浚褐袊?guó)哲學(xué)、哲學(xué)人性論、人文學(xué)方法論、比較哲學(xué)、宗教哲學(xué)、儒佛論爭(zhēng)。出版專著20多種,發(fā)表論文200多篇。出版過(guò)《佛心流泉》《論語(yǔ)──走向生活世界的儒學(xué)》《老子道德經(jīng)新譯暨心靈藥方》《道的錯(cuò)置:中國(guó)政治哲學(xué)的根本困結(jié)》《新道家與治療學(xué):老子的智慧》等書(shū)。二十世紀(jì)九十年代起,他提出“后新儒學(xué)”引發(fā)學(xué)界注意,海內(nèi)外已有多本著作及論文對(duì)此展開(kāi)研究。被譽(yù)為繼牟宗三之后,非常具有創(chuàng)造力的思想家之一。

圖書(shū)目錄

1.利益、千里與仁義  2.環(huán)保、有情與王道  3.哀俑、戾氣與老賊  4.股票、罔民與恒心  5.左右、言他與人性  6.好勇、好貨與好色  7.正名、弒君與誅一夫  8.取予、天運(yùn)與災(zāi)殃  9.管仲、晏子與孟軻  10.勿忘勿助長(zhǎng)——養(yǎng)樹(shù)與集義  11.自求多福與自作孽不可活  12.怵惕惻隱與非人之國(guó)  13.有了“面子”,壞了“里子”  14.知識(shí)分子的“身段”  15.知錯(cuò)與改錯(cuò)  16.風(fēng)氣——草尚之風(fēng),必偃  17.行道是不可以枉尺而直尋的  18.大丈夫——無(wú)欲則剛  19.語(yǔ)言的吊詭——一傅眾咻  20.交談與辯論——予豈好辯哉?予不得已也  21.人之生也直——不要委屈自己  22.廉吏?鐮厲!——廉官殺人  23.“道揆”——自尊自信;“法守”——誠(chéng)懇無(wú)怨  24.清理生命的磁場(chǎng)——反求諸己  25.孔子·學(xué)生·打冉求  26.經(jīng)常、權(quán)變與委曲  27.簡(jiǎn)易——生命的本源  28.對(duì)于“貴人”的聯(lián)想  29.君與臣——君視臣如土芥,臣視君如寇讎  30.人、上帝與伊甸園  31.顏回——精神勝利?道德實(shí)踐!  32.齊人之福?——向墳間乞食的知識(shí)分子  33.語(yǔ)言文字的神力與魔力  34.名、禮、分際——自守與溝通  35.教育三要素:陽(yáng)光(家庭)、空氣(社會(huì))、水(學(xué)校)  36.學(xué)問(wèn)之道無(wú)他,求其放心而已矣!  37.我們都應(yīng)住在人性的宅第之中  38.君子之“所性”、“所樂(lè)”與“所欲”  39.瞽叟殺人、皋陶抓人、舜竊負(fù)而逃  40.自由的渴求——逃墨必歸于楊,逃楊必歸于儒

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