清史講義【當(dāng)當(dāng)獨(dú)家】

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	孟森著
出版社：	民主與建設(shè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	歷史明清史中國(guó)史

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ISBN：	9787513906692	出版時(shí)間：	2015-07-01	包裝：
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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)原是孟森先生在北京大學(xué)授課時(shí)的講稿，最初為北大內(nèi)部發(fā)給學(xué)生使用的教材，后被中華書(shū)局等多家出版社整理出版，長(zhǎng)期以來(lái)被作為各大學(xué)的教材使用。全書(shū)分兩編：第一編總論，看似極短，泛泛而談，卻是全篇總領(lǐng)；第二編分為開(kāi)國(guó)、鞏固國(guó)基、全盛、嘉道守文、咸同之轉(zhuǎn)危為安五部分，對(duì)清朝二百多年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行了全面的評(píng)述。作者以《清實(shí)錄》和《清史稿》為基礎(chǔ)，兼采清廷檔冊(cè)及《朝鮮李朝實(shí)錄》等鮮為人用的史料加以考訂，揭示八旗制度原貌，剖析了清朝各個(gè)時(shí)期的諸多核心問(wèn)題。全書(shū)內(nèi)容充實(shí)、輪廓清晰、考證翔實(shí)，具有極高的學(xué)術(shù)深度，在清史研究領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響，為現(xiàn)代清史研究的代表作之一。

作者簡(jiǎn)介

　　孟森（1868-1938）字莼孫，筆名心史，號(hào)陽(yáng)湖孑遺。江蘇武進(jìn)人。中國(guó)近代明清史研究奠基人。先生早年就讀于江陰南菁書(shū)院，后東渡日本留學(xué)于東京法政大學(xué)。歸國(guó)后，先從政后從文：參加過(guò)預(yù)備立憲公會(huì)、擔(dān)任過(guò)黎元洪為首的共和黨執(zhí)行書(shū)記、當(dāng)選民國(guó)臨時(shí)政府國(guó)會(huì)眾議員；國(guó)會(huì)解散，逐漸淡出政壇，專心明清史研究，曾受聘南京中央大學(xué)歷史系副教授、北京大學(xué)歷史系教授。先生一生著述甚豐，歷史類主要有：《心史叢刊》《清初三大疑案考實(shí)》《滿洲開(kāi)國(guó)史》《明元清系通紀(jì)》《明史講義》《清史講義》《民法要義》（譯）《法學(xué)通論》《各省咨議局章程箋釋》《地方自治淺說(shuō)》《日本軍隊(duì)給與法》等；另有論文百余篇。

圖書(shū)目錄

第一編總　論　第一章　清史在史學(xué)上之位置　第二章　清史體例　第三章　清代種族及世系　第四章　八旗制度考實(shí) 第二編各　論　第一章　開(kāi)國(guó) 　　第一節(jié)　太祖　　第二節(jié)　太宗　　第三節(jié)　世祖　第二章　鞏固國(guó)基　　第一節(jié)　圣祖嗣立至親政　　第二節(jié)　撤藩　　第三節(jié)　取臺(tái)灣　　第四節(jié)　治河　　第五節(jié)　綏服蒙古　　第六節(jié)　定西藏　　第七節(jié)　移風(fēng)俗　　第八節(jié)　興文教　　第九節(jié)　盛明之缺失　第三章　全盛　　第一節(jié)　世宗初政　　第二節(jié)　雍正朝特定之制　　第三節(jié)　武功之繼續(xù)一——收青海及喀木　　第四節(jié)　武功之繼續(xù)二——再定西藏　　第五節(jié)　武功之繼續(xù)三——取準(zhǔn)噶爾　　第六節(jié)　武功之繼續(xù)四——取回疆　　第七節(jié)　世宗兄弟間之慘禍　　第八節(jié)　雍乾之學(xué)術(shù)文化（上）——禪學(xué) 　　第九節(jié)　雍乾之學(xué)術(shù)文化（下）——儒學(xué) 　第四章　嘉道守文　　第一節(jié)　內(nèi)禪　　第二節(jié)　嘉慶間兵事一——三省苗　　第三節(jié)　嘉慶間兵事二——三省白蓮教　　第四節(jié)　嘉慶間兵事三——?；? 　　第五節(jié)　嘉慶間兵事四——畿輔天理教　　第六節(jié)　道光朝士習(xí)之轉(zhuǎn)移　　第七節(jié)　鴉片案　　第八節(jié)　鴉片案究竟　第五章　咸同之轉(zhuǎn)危為安　　第一節(jié)　太平軍( 上) 　　第二節(jié)　太平軍( 中) 　　第三節(jié)　太平軍( 下) 　　第四節(jié)　太平軍成敗及清之興衰關(guān)系　　第五節(jié)　平捻　　第六節(jié)　平回附：俄還伊犁始末