教授視覺文化：課程、美學(xué)和藝術(shù)的社會生活

第一章 專業(yè)領(lǐng)域：在教育中理論化視覺文化
視覺文化、教育和身份認同
話語關(guān)系和文化協(xié)調(diào)
闡釋共同體
理論化專業(yè)領(lǐng)域
批判社會理論基礎(chǔ)
界定知識場域
構(gòu)建社會實踐的其他社會理論：藝術(shù)教育史中的經(jīng)驗
近代史體系：作為藝術(shù)教育奠基石的啟蒙運動
現(xiàn)代性反對：以性別為例
現(xiàn)代藝術(shù)和后現(xiàn)代主義回應(yīng)的奠基石
打破界限和教學(xué)觀念
挑戰(zhàn)形式界限
挑戰(zhàn)客體界限
挑戰(zhàn)學(xué)校主體界限
小結(jié)
第二章 在美學(xué)中發(fā)現(xiàn)意義：形式、感覺和認識之間的相互依存
審美經(jīng)驗的多層面性
現(xiàn)代主義美學(xué)的基礎(chǔ)
課程中的現(xiàn)代主義美學(xué)
象征主義的摒棄和形式主義的出現(xiàn)
20世紀中期藝術(shù)批評中的形式主義和表現(xiàn)主義
意義和視覺文化：通過相關(guān)知識進行關(guān)聯(lián)
想象力的跨學(xué)科特征
形式和延伸意義
現(xiàn)代觀點：新美學(xué)
跨越文化邊界
美學(xué)和意義的構(gòu)建：實用主義和新實用主義觀點
小結(jié)
第三章 藝術(shù)的社會生活：過去和現(xiàn)在關(guān)聯(lián)的重要性
過去和新的藝術(shù)史
課程的新歷史
時間/空間概念
語境和品質(zhì)
創(chuàng)作和觀看語境的重要性
品質(zhì)的判斷
語境在判斷中的重要性
來回反復(fù)：時/空并置
與隱喻有關(guān)的問題
視覺化的過去和未來
小結(jié)
第四章 藝術(shù)和認知：認識視覺文化
走近視覺文化：形式、感覺和從認識到學(xué)習的關(guān)系
學(xué)習情感的重要性：期待的實例
作為意義產(chǎn)生的認知處理
意義和記憶
藝術(shù)發(fā)展的心理生物概念
年齡階段發(fā)展
專家新手發(fā)展模式
藝術(shù)發(fā)展的社會學(xué)視角
社會學(xué)習和視覺文化
作為知識重構(gòu)的學(xué)習：詮釋和批判性反思的融合
認識藝術(shù)的社會方式：建構(gòu)主義、社會性共享認知和分布式認知
社會歷史心理學(xué)
建構(gòu)主義：社會性建構(gòu)知識
分布式認知
情境知識：發(fā)展觀念和有關(guān)藝術(shù)的錯誤觀點
小結(jié)
第五章 詮釋視覺文化：為課程構(gòu)建概念
詮釋，語境和延伸意義
找出潛在的假設(shè)：把語境作為視覺文化組成內(nèi)容
來進行再現(xiàn)
形成關(guān)聯(lián)：暗示和多層意義的構(gòu)建
批判性反思：關(guān)聯(lián)知識的自我意識
后現(xiàn)代概念和視覺文化
文本、意象和“圖像”
作為說教形式的視覺再現(xiàn)：以廣告為例
文化和個人詮釋
觀眾的概念
藝術(shù)圖像：大眾媒介中的藝術(shù)實例
小結(jié)
第六章 作為過程的課程：視覺文化和民主教育
后現(xiàn)代課程
課程理論的變化
課程過程的五種狀態(tài)
在課程結(jié)構(gòu)中再現(xiàn)視覺文化
計劃和設(shè)計的課程形式
社會責任和教育領(lǐng)導(dǎo)力
課程關(guān)聯(lián)，認知關(guān)聯(lián)
意識到概念鏈接
概念沖突的重要性
課程中的文化碎片
小結(jié)
第七章 藝術(shù)教育：技術(shù)性圖像，藝術(shù)品和共同體
作為視覺文化內(nèi)容的技術(shù)
孩子在哪里觀看藝術(shù)？——電腦游戲的美學(xué)
藝術(shù)的真相是虛擬的品質(zhì)：以《女巫布萊爾》為例
學(xué)生對藝術(shù)和技術(shù)的使用
在屏幕上創(chuàng)作
觀看藝術(shù)：作為觀眾的學(xué)生
視覺化電腦制圖
教授的電腦化圖像
電視：國家課程
兒童電視
電視和后現(xiàn)代美學(xué)
小結(jié)
第八章 致力于視覺文化：學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作和評價
評價：從喜愛到認識
適用于教授視覺文化的評價
制定“其他”標準
批評和共同體
批判性創(chuàng)作和觀看
同伴和自我評價：群體批評方法
藝術(shù)中的小組認知和評價
小組學(xué)習和評價之間的關(guān)系
評價共同體
學(xué)生小組評價
代表作品集評價的合作形式
觀察和錄像
小組評價問題概要
小結(jié)
術(shù)語對照表
參考文獻