西方藝術史觀念：再現(xiàn)與藝術史轉向

定　價：￥98.00

作　者：	高名潞著
出版社：	北京大學出版社
叢編項：	藝術史叢書
標　簽：	藝術史藝術與攝影

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ISBN：	9787301273517	出版時間：	2016-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	1208	字數(shù)：

內容簡介

　　《西方藝術史觀念：再現(xiàn)與藝術史轉向》是作者二十余年潛心教學和研究，從非西方視角系統(tǒng)梳理、反思和批判西方藝術史理論的學術專著，開創(chuàng)性地提出了“再現(xiàn)”是貫穿西方藝術史理論發(fā)展的主線。西方現(xiàn)代藝術史及藝術批評理論的哲學基礎是啟蒙時代所奠定的再現(xiàn)理論，正是對這一啟蒙運動以來主客觀二元論的繼承和質詢，構成了西方藝術及其理論的歷史，然而西方藝術史理論始終未能超yue二元對立的思維范式。有鑒于此，作者既提綱挈領又詳實地對西方藝術理論的發(fā)展脈絡進行了獨特的論述，解讀了不同理論流派之間的內在關系，對再現(xiàn)理論在西方的發(fā)展進行了梳理和重構，并探討了藝術史理論發(fā)展的新方向及其可能性。

作者簡介

　　高名潞，美國哈佛大學博士，美國匹茲堡大學藝術史及建筑史系教授，天津美術學院當代藝術研究所所長。主要著作有《中國當代美術史1985—1986》、Inside Out： New Chinese Art、《中國前衛(wèi)藝術》《中國極多主義》（中英文）、《墻：中國當代藝術的歷史與邊界》（中英文）、《另類方法，另類現(xiàn)代》《“無名”：一個悲劇前衛(wèi)的歷史》《意派論：一個顛覆再現(xiàn)的理論》、Total Modernity and the Avant-Garde in Twentieth-Century Chinese Art等。策劃的重要展覽有“中國現(xiàn)代藝術展”“Inside Out： New Chinese Art”“豐收：當代藝術展”“中國極多主義”“The Wall”以及“意派：世紀思維”等。

圖書目錄

序 /1

第一部分?象征再現(xiàn)：哲學轉向

第一章?古代被啟蒙：還原人文的藝術史 /15
第一節(jié)?完美性模仿：瓦薩里的《大藝術家傳》 /16
第二節(jié)?風格即文明：溫克爾曼開啟的人文藝術史 /30

第二章?宣物必先思我：啟蒙奠定的思辨再現(xiàn)理論 /55
第一節(jié)?公眾空間對啟蒙思想的傳播和顛覆 /56
第二節(jié)?再現(xiàn)的形而上學之路：從托馬斯·阿奎那的“超越”到康德的“理性” /65
第三節(jié)?藝術再現(xiàn)：秩序自然和替代自然 /79
第四節(jié)?再現(xiàn)的定義：從柏拉圖的鏡子到康德的圖型 /82
第五節(jié)?自明性和眼見為實：虛構和科學實證 /93

第三章?只再現(xiàn)符合絕對理念的事物：啟蒙與觀念藝術史 /109
第一節(jié)?黑格爾的理念藝術史的邏輯 /111
第二節(jié)?黑格爾之后的德國觀念藝術史家 /125
第三節(jié)?走向自己反面的觀念藝術史 /132

第四章?藝術史的原形：理念的外形及其顯現(xiàn)秩序 /139
第一節(jié)?風格自律：形式發(fā)展的邏輯史 /140
第二節(jié)?意志的原形：李格爾的“自足匣子” /145
第三節(jié)?“眼睛的歷史”：從觸覺再現(xiàn)到視覺再現(xiàn) /151
第四節(jié)?李格爾回歸：“凝視”理論的復興? /161
第五節(jié)?生理的原形：沃爾夫林的時代風格原理? /172
第六節(jié)?情感的原形：羅杰·弗萊的“形狀形式主義”? /184
第七節(jié)?心理的原形：阿恩海姆和貢布里希? /191

第二部分?符號再現(xiàn)：語言轉向

第五章?圖像學：還原圖像的語義邏輯 /201
第一節(jié)?從形而上學哲學中走出的符號 /202
第二節(jié)?語詞與圖像：描述和描繪 /207
第三節(jié)?從圖像懸置到圖像破譯：潘諾夫斯基的圖像學 /215
第四節(jié)?圖像學的結構主義因素 /224
第五節(jié)?會意和相似: 伽達默爾、維特根斯坦、丹托和古德曼關于語詞和圖像的不同闡釋 /232

第六章?存在、事實和陳述：“物的真理”是如何被再現(xiàn)的？ /243
第一節(jié)?梵·高《鞋》引起的爭議 /245
第二節(jié)?物和物外：物的符號性 /247
第三節(jié)?海德格爾：物的真理是敞開自身的真實性 /253
第四節(jié)?夏皮羅：物的真理是“社會化現(xiàn)實的形式” /260
第五節(jié)?德里達：“物的真理”僅僅是一種現(xiàn)實陳述本身 /265

第七章?思辨再現(xiàn)的世俗化：再現(xiàn)當下時間與個人神秘 /275
第一節(jié)?“現(xiàn)代性”的概念 /278
第二節(jié)?浪漫主義：再現(xiàn)個人的而非普世的時間感 /281
第三節(jié)?兩種對立的現(xiàn)代性：瞬間美和丑的真實 /286
第四節(jié)?藝術自律：純藝術的內部神秘本質 /292

第八章?現(xiàn)代主義：媒介烏托邦 /299
第一節(jié)?關于現(xiàn)代主義的爭論 /301
第二節(jié)?格林伯格的平面性：回到媒介自身 /305
第三節(jié)?媒介的擬人化和秩序化：弗雷德的“物體化”和“劇場化”，以及克勞斯的“場域化” /320
第四節(jié)?阿多諾的“冬眠”：媒介作為遠離實用主義的美學烏托邦 /334
第五節(jié)?T. J. 克拉克的“景觀”：作為資本符號的媒介 /341

第三部分?語詞再現(xiàn)：上下文轉向

第九章?從“格子”走向“框子”：后現(xiàn)代的政治再現(xiàn)語言學 /359
第一節(jié)?后現(xiàn)代主義的思想基礎? /361
第二節(jié)?“匣子”“格子”和“框子”：古典、現(xiàn)代和后現(xiàn)代的再現(xiàn)語言視角? /376
第三節(jié)?“政治再現(xiàn)”的話語邏輯? /395
第四節(jié)?語詞和語境成為身份再現(xiàn)本身? /415

第十章?前衛(wèi)：再現(xiàn)非社會的社會性 /419
第一節(jié)?前衛(wèi)理論：穿透現(xiàn)實矛盾的復雜性? /420
第二節(jié)?前衛(wèi)藝術：再現(xiàn)資本體制的支離性? /425
第三節(jié)?前衛(wèi)的疏離和自律? /433
第四節(jié)?新前衛(wèi)? /437
第五節(jié)?兩個前衛(wèi)? /450

第十一章?加上下文：符號學和新藝術史 /461
第一節(jié)?畫面之外：?？碌臋嗔Α耙暰€”? /463
第二節(jié)?去圖像：把藝術剝離為詞? /478
第三節(jié)?去原創(chuàng)性：把藝術還原為物? /490

第十二章?無邊的再現(xiàn)：藝術史的終結和圖像轉向 /501
第一節(jié)?圖像轉向：泛圖像和語詞化形象 /502
第二節(jié)?人文主義的終結 /510
第三節(jié)?藝術史終結論：后歷史主義敘事 /515

第十三章?“當代性”：全球當代的虛擬再現(xiàn) /525
第一節(jié)?當代藝術的特點和起源 /527
第二節(jié)?現(xiàn)代性是“我們的”，當代性是“每個人的”? /537

第四部分?結論

第十四章?再現(xiàn)的類型和轉向 /553
第一節(jié)?三種再現(xiàn)類型 /554
第二節(jié)?三個轉向? /557
第三節(jié)?反思再現(xiàn)：意派論的差意性和“不是之是”? /564

參考文獻 /570
圖錄 /588
后記 /594