坐牛：拉科塔族追求獨(dú)立的悖論

　　坐牛是拉科塔人的勇士，是印第安文化的守護(hù)者?！≡谒畹哪甏?，美國(guó)人采取民族同化政策，企圖消滅印第安人的自我認(rèn)同。面對(duì)壓倒性的劣勢(shì)，坐牛選擇忠于自己的生活方式、信仰，堅(jiān)持自己對(duì)世界、人生和死亡的理解，并相信這一切有利于他和他的人民。今天，坐牛已經(jīng)成了反對(duì)文化同化政策的標(biāo)志，被美國(guó)人民紀(jì)念?！”緯匀碌囊暯侵v述坐牛的故事，在書中，坐牛不再僅僅是橫掃美國(guó)第七騎兵旅的強(qiáng)悍戰(zhàn)士，“西部狂野秀”中高尚的野蠻人，由于拒捕而被射殺的“最后一個(gè)冥頑不化的印第安騷亂分子”。他更為真實(shí)，我們看到了一個(gè)印第安小男孩成長(zhǎng)為領(lǐng)袖的波瀾壯闊的一生?！∽Ｒ猿跸胂蟮挠赂?，畢生致力于保衛(wèi)自己的人民和民族獨(dú)立事業(yè)。坐牛逝世近半個(gè)世紀(jì)后的1930年代，平原大旱，美國(guó)政府終于解除了對(duì)印第安舞蹈的禁令。印第安人跳起了久違的太陽(yáng)舞，手里揮舞著坐牛留下的護(hù)身符，向神求雨，不一會(huì)兒，大雨傾盆。

　　馬克·C.卡恩斯（Mark C.Carnes），哥倫比亞大學(xué)歷史系教授，美國(guó)歷史學(xué)家學(xué)會(huì)（SAH）執(zhí)行秘書長(zhǎng)，著名的傳記作者。與約翰·A.加拉蒂（John A. Garraty）共同主編了24卷本《美國(guó)國(guó)家傳記》（American National Biography， 1999），被授予美國(guó)歷史協(xié)會(huì)獎(jiǎng)、美國(guó)圖書協(xié)會(huì)的達(dá)茅斯獎(jiǎng)和美國(guó)出版者協(xié)會(huì)的霍金斯獎(jiǎng)。加里·克萊頓．安德森Gary C.Anderson，俄克拉荷馬大學(xué)歷史教授，著名的印第安研究、美國(guó)早期史專家。