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人生有何意義

人生有何意義

定 價(jià):¥28.00

作 者: 胡適 著
出版社: 北京聯(lián)合出版公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教 哲學(xué)與人生

ISBN: 9787513906579 出版時(shí)間: 2015-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 215 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  在將近100年前,胡適的同窗問(wèn)過(guò)他一個(gè)問(wèn)題:“小山,你是學(xué)哲學(xué)的人。像我這樣養(yǎng)老婆、喂小孩,就算做了一世的人嗎?……”這是我們幾乎所有人都曾經(jīng)思考過(guò)的問(wèn)題,人,為什么活著?怎么活著,才算是有意義的?《人生有何意義》是胡適精選文集,匯集了胡適先生浩如煙海的著作中*富有閃光點(diǎn)、與人生有何意義主題相關(guān)的文章,集結(jié)成冊(cè),一共分為“人生有何意義”“為什么讀書”“青年人的苦悶”“不老不朽”四章。胡適深受赫胥黎與約翰·杜威的影響,自稱赫胥黎教他怎么懷疑,杜威先生教他怎樣思想。他學(xué)識(shí)淵博,學(xué)貫中西,對(duì)中國(guó)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,那么他是怎么看待人生的呢,閱讀《人生有何意義》,您能窺見(jiàn)胡適先生思想寶庫(kù)中閃爍的數(shù)不清的珍寶。

作者簡(jiǎn)介

  胡適,字適之,安徽績(jī)溪人,1891年12月17日生于上海,是20世紀(jì)中國(guó)的學(xué)者、思想家、教育家。胡適童年在家鄉(xiāng)接受私塾教育,14歲到上海求學(xué),開始接觸新思想。20歲考取“庚子賠款”官費(fèi)赴美留學(xué)生,進(jìn)入康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)科,后改讀文科,25歲時(shí)入哥倫比亞大學(xué)研究院,師從哲學(xué)家杜威,受其“實(shí)驗(yàn)主義”哲學(xué)影響頗深。1917年,27歲的胡適回國(guó),受聘于國(guó)立北京大學(xué),成為文科教授。同年,他因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,后歷任中華民國(guó)駐美大使、北京大學(xué)校長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng)等要職。1962年2月24日,胡適因心臟病猝發(fā)逝世于臺(tái)灣,享年72歲。胡適去世時(shí),蔣介石寫挽聯(lián),評(píng)價(jià)其為“新文化中舊道德的楷模,舊倫理中新思想的師表”。在中國(guó)歷史上,胡適被稱為“新文化運(yùn)動(dòng)的主將之一、中國(guó)自由主義的先驅(qū)”。擁有32個(gè)博士頭銜,其在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有較深的造詣。以胡適的成就、影響力及對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)之貢獻(xiàn),說(shuō)他是拉開現(xiàn)代中國(guó)文明與進(jìn)步、民主、自由幕布的先哲并不為過(guò)。

圖書目錄

第一章 人生有何意義
自從那一天到現(xiàn)在,幾乎沒(méi)有一天我不想到這個(gè)問(wèn)題。有時(shí)候,我從睡夢(mèng)里喊著“人生在世,究竟是為什么的?”小山,你是學(xué)哲學(xué)的人。像我這樣養(yǎng)老婆,喂小孩子,就算做了一世的人嗎?……
一個(gè)問(wèn)題
人生有何意義
人生問(wèn)題
哲學(xué)與人生
宿命論者的屠格涅夫
工程師的人生觀
十七年的回顧
科學(xué)的人生觀
差不多先生傳
我的母親
第二章 為什么讀書
問(wèn)題當(dāng)前,全靠有主意(Ideas)。主意從哪兒來(lái)呢?從學(xué)問(wèn)經(jīng)驗(yàn)中來(lái)。沒(méi)有智識(shí)的人,見(jiàn)了問(wèn)題,兩眼白瞪瞪,抓耳撓腮,一個(gè)主意都不來(lái)。學(xué)問(wèn)豐富的人,見(jiàn)著困難問(wèn)題,東一個(gè)主意,西一個(gè)主意,擠上來(lái),涌上來(lái),請(qǐng)求你錄用。
歸國(guó)雜感
為什么讀書
智識(shí)的準(zhǔn)備
愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)與求學(xué)
新思潮的意義
沒(méi)有胃口與信心淺薄
積少成多
新生活
非個(gè)人主意的新生活
寫在孔子誕辰紀(jì)念之后
第三章 青年人的苦悶
我們中國(guó)今日無(wú)數(shù)人的苦悶悲觀,都由于當(dāng)年期望太奢而努力不夠。悲觀是不能救國(guó)的,吶喊是不能救國(guó)的,口號(hào)標(biāo)語(yǔ)是不能救國(guó)的,責(zé)人而自己不努力是不能救國(guó)的?!澳阋胗幸嬗谏鐣?huì),最好的法子莫如把自己這塊材料鑄造成器?!?br />青年人的苦悶
拜金主義
貞操問(wèn)題
信心與反省
再論信心與反省
三論信心與反省
大宇宙中談博愛(ài)
當(dāng)前中國(guó)文化的問(wèn)題
贈(zèng)與今年的大學(xué)生畢業(yè)生
第四章 不老不朽
就像貓狗會(huì)死一樣,個(gè)人也會(huì)死的,但是他卻依然存在所謂人類或社會(huì)的“大我”之中,而大我是不朽的。大我的繼續(xù)存在,成為無(wú)量數(shù)小我個(gè)人成功與失敗的永存紀(jì)念物。
領(lǐng)袖人才的來(lái)源
研究社會(huì)問(wèn)題的方法
不要怕社會(huì)報(bào)復(fù)
不朽——我的宗教
不老——跋梁漱溟先生致陳獨(dú)秀
中國(guó)人思想中的不朽觀念
中國(guó)傳統(tǒng)與將來(lái)
眼前世界文化的趨向
挑起改造社會(huì)的重任

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