醫(yī)學(xué)脈燈

　　《醫(yī)學(xué)脈燈》由清代醫(yī)學(xué)家常朝宣所編撰。現(xiàn)僅存乾隆十四年己巳（1749年）常氏家刻本。該書分二卷：卷一，首列張景岳的“脈神”篇，首重明示脈象的基本特點和活動規(guī)律；次述“十二經(jīng)”，與脈神篇相呼應(yīng)；接述“五臟正脈”、“五臟平脈”、“五臟病脈”、“五臟死脈”、“五臟真脈”，及二十八脈象，闡述諸多病脈之體狀、析義、主病及相關(guān)脈之對比、鑒別等內(nèi)容。卷二，列“各病宜忌脈”，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論為據(jù)，以四字歌賦的形式，闡釋了臨床常見病的主脈和忌脈?！夺t(yī)學(xué)脈燈》是一部輯編之脈學(xué)著作，間亦附有常氏的學(xué)術(shù)心得和臨床見解，有一定的學(xué)術(shù)參考價值。

　　常朝宣，字浣楓，號妙悟子，清代醫(yī)學(xué)家。籍隸星沙（今湖南長沙市），少攻儒，習(xí)舉業(yè)，然仕途蹇澀，曾編訂《香楓書屋詩稿》及《杜詩選》各一卷。乾隆十年至云間（今上海市松江縣）為腸游所苦，后邃心于醫(yī)學(xué)，為民診治疾患。其于脈學(xué)尤為致意，主張擷取諸家脈學(xué)之長。嘗謂：“每見各醫(yī)診脈，雅不相符，及翻閱名醫(yī)脈經(jīng)，始知叔和一書，半屬高陽偽訣，真?zhèn)文?，是以診視各異……。”常氏遂選纂諸家脈學(xué)之精萃編成《醫(yī)學(xué)脈燈》兩卷。