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儒學(xué)縱橫論

儒學(xué)縱橫論

定 價:¥56.00

作 者: 蔣國保 著
出版社: 安徽人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 儒家 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787212057091 出版時間: 2013-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 394 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《儒學(xué)縱橫論》的二十八篇論文,就時代講,只涉及原始儒學(xué)、漢代儒學(xué)、宋代儒學(xué)的部分內(nèi)容與個別人物;就內(nèi)容講,重在三個方面:關(guān)于原始儒學(xué)精神路程的把握以及關(guān)于孔子思想及其現(xiàn)代意義的闡述、關(guān)于兩漢儒學(xué)重要范疇考證、關(guān)于儒學(xué)的現(xiàn)代困境、現(xiàn)代價值與作用以及儒學(xué)未來前途的論述。通過這些論文,大體上可以了解我關(guān)于儒學(xué)的基本認(rèn)識與根本觀點。

作者簡介

  蔣國保,生于1951年6月20日,安徽省無為縣人。1972牟5月至1975年8月就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系。1982年9月畢業(yè)于武漢大學(xué),獲哲學(xué)碩士學(xué)位。1992年10月獲國務(wù)院特殊津貼。曾任安徽省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長、研究員及蘇州大學(xué)哲學(xué)系系主任;現(xiàn)為蘇州大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,兼任國際儒學(xué)聯(lián)合會、中國哲學(xué)史學(xué)會理事及中國現(xiàn)代哲學(xué)史研究會常務(wù)理事。長期研究儒家哲學(xué),側(cè)重于明清儒學(xué)與現(xiàn)代新儒學(xué),近年來側(cè)重研究“術(shù)”化儒學(xué)、儒學(xué)世俗化。出版《方以智哲學(xué)思想研究》、《朱子學(xué)與陽明學(xué)》(譯著)、《孟子外傳·孟子百問》(第一作者)、《清代哲學(xué)》(第二作者)、《晚清哲學(xué)》(第一作者)、《方東美思想研究》(第一作者)、《儒釋合論》(第一作者)、《方以智與明清哲學(xué)》等學(xué)術(shù)著作9種,并在《哲學(xué)研究》、《中國哲學(xué)史》、《哲學(xué)與文化月刊》等海內(nèi)外刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文140篇。專著《清代哲學(xué)》被譯成韓文在韓國出版。論文《中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代走向》被美國學(xué)者譯成英文發(fā)表于美國刊物ChineseStudies in Philosophy(《中國哲學(xué)研究》)第22卷第2期。另有30多篇論文被《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》、中國人民大學(xué)復(fù)印資料轉(zhuǎn)載。研究成果獲省級哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎一次、二等獎兩次、三等獎兩次。

圖書目錄

“東吳學(xué)術(shù)文庫”總序
自序
原始儒學(xué)散論
儒家起源新論
“儒學(xué)”是“學(xué)”散論
為“國學(xué)”正名
“傳”:儒家經(jīng)典詮釋的最初體式
儒家精神方向的確立、偏離與貞定
——原始儒學(xué)精神歷程論綱
也論“仁”與“智”
孔子“弦歌”別解
也談“無友不如己者”之正詮
就“無友不如己者”之正解答諸先生
孔子“義利”觀的現(xiàn)代啟示
通向世界和平的必由之路 “東吳學(xué)術(shù)文庫”總序  自序  原始儒學(xué)散論  儒家起源新論  “儒學(xué)”是“學(xué)”散論  為“國學(xué)”正名  “傳”:儒家經(jīng)典詮釋的最初體式  儒家精神方向的確立、偏離與貞定  ——原始儒學(xué)精神歷程論綱  也論“仁”與“智”  孔子“弦歌”別解  也談“無友不如己者”之正詮  就“無友不如己者”之正解答諸先生  孔子“義利”觀的現(xiàn)代啟示  通向世界和平的必由之路  ——對“忠恕之道”促進世界和平之意義的理性推論  論“讓”  ——兼談儒家之“讓”的現(xiàn)代適用度  漢代儒學(xué)考證  漢儒稱“六經(jīng)”為“六藝”考  漢儒稱“儒學(xué)”為“儒術(shù)”考  漢儒之“師法”、“家法”考  宋代儒學(xué)評析  朱熹《大學(xué)》研究之創(chuàng)見與迷失  葉適易學(xué)思想發(fā)微  “性即理”與“心即理”本義辨析  儒學(xué)命運反思  儒學(xué)的現(xiàn)代困境與未來發(fā)展  儒學(xué)普世化的基本路向  儒學(xué)世俗化的現(xiàn)代意義  儒家倫理的普世價值  論儒家倫理的普世取向  儒家倫理普世價值之再思考  儒學(xué)的世俗化與大眾化  世俗化:儒學(xué)大眾化的根本追求  世俗化:儒學(xué)當(dāng)代發(fā)展的基本路向  論儒學(xué)與專制沒有必然的聯(lián)系  儒學(xué)與現(xiàn)代民眾  ——關(guān)于現(xiàn)代民眾對儒學(xué)了解程度的調(diào)查報告  后記

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