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現(xiàn)代性體驗(yàn)與身份認(rèn)同:中國現(xiàn)代小說的身體敘事研究

現(xiàn)代性體驗(yàn)與身份認(rèn)同:中國現(xiàn)代小說的身體敘事研究

定 價(jià):¥30.00

作 者: 李自芬
出版社: 巴蜀書社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國小說 小說 文學(xué)評(píng)論與研究 文學(xué)

ISBN: 9787807523086 出版時(shí)間: 2009-03-01 包裝: 精裝
開本: 32 頁數(shù): 296 頁 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《現(xiàn)代性體驗(yàn)與身份認(rèn)同:中國現(xiàn)代小說的身體敘事研究》由于西方社會(huì)的發(fā)展速度和發(fā)展水平超過了世界其它地區(qū),以致于在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,不少東西方學(xué)人都把西方的科學(xué)技術(shù)、社會(huì)制度乃至生活方式視為衡量文明發(fā)展水平的標(biāo)尺,把社會(huì)進(jìn)步的理想目標(biāo)定位于以西方發(fā)展模式為藍(lán)本的現(xiàn)代化,或以西方價(jià)值觀為基礎(chǔ)的普世文明.所謂西風(fēng)東漸,西學(xué)東移,相當(dāng)一批東方學(xué)人和政客也把工業(yè)化、信息化等現(xiàn)代科技進(jìn)步看做西方文明的必然產(chǎn)物,為此他們不遣余力地向西方尋求真理,甚至將揚(yáng)棄本民族的傳統(tǒng),從器物、制度到生活方式上全面模仿西方作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性改造的唯一模式和人類文明發(fā)展的歸宿。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《現(xiàn)代性體驗(yàn)與身份認(rèn)同:中國現(xiàn)代小說的身體敘事研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章 中國現(xiàn)代小說身體敘事的歷史語境
第一節(jié) 現(xiàn)代性與中國現(xiàn)代身體話語的建構(gòu)
第二節(jié) 小說敘事與身體體驗(yàn):中國現(xiàn)代性體驗(yàn)的特殊視角
第二章 解構(gòu)老中國的病相身體
第一節(jié) “他者”目光與自我認(rèn)同
第二節(jié) 病相身體:老中國的恒常人生
第三章 拯救與解放的神話:身體的民族國家化重構(gòu)
第一節(jié) 個(gè)人解放敘事:國民性身體改造的艱難
第二節(jié) 國家解放敘事:革命小說對(duì)階級(jí)身體的型塑
第四章 壓抑和反抗的悖論:欲望化身體書寫
第一節(jié) 日常生活與個(gè)人身體:另一種現(xiàn)代性理解
第二節(jié) 個(gè)人身體敘事:日常男女的欲望表達(dá)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
后記二

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