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視覺(jué)人類學(xué)新編

視覺(jué)人類學(xué)新編

定 價(jià):¥68.00

作 者: 王海龍 著
出版社: 上海文藝出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 科普讀物 人類故事

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ISBN: 9787532158225 出版時(shí)間: 2016-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 474 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)前身《視覺(jué)人類學(xué)》是學(xué)術(shù)暢銷書(shū)。它圖文并茂,是將視覺(jué)人類學(xué)這個(gè)學(xué)科系統(tǒng)地引入國(guó)內(nèi)的重要著作。這次《新編》大量充實(shí)了原有內(nèi)容,同時(shí)又及時(shí)補(bǔ)入了歐美*新的視覺(jué)人類學(xué)理論和學(xué)術(shù)成果,是一本富學(xué)術(shù)前沿性及百科全書(shū)式的新著。視覺(jué)人類學(xué)研究人類文明起源及其生成的視覺(jué)展現(xiàn)、人類文明傳承的手段以及人類知識(shí)傳播的過(guò)程。從原始人的洞穴畫、巖壁畫直到今天的電腦圖像和多媒體都是視覺(jué)人類學(xué)研究的疆域。本書(shū)重點(diǎn)介紹和探討視覺(jué)人類學(xué)的概念、功能、研究目的和它的前瞻意義。它在視覺(jué)人類學(xué)尋找人類文明的“通碼”、視覺(jué)人類學(xué)解決什么樣的問(wèn)題、如何解決問(wèn)題等方面都有精辟的展示和論述。本書(shū)此次新編的*大貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了視覺(jué)人類學(xué)語(yǔ)法和詞法的概念,從理論和哲學(xué)的高度探討了人類視覺(jué)認(rèn)知的本質(zhì)和人類意識(shí)傳承的基礎(chǔ)。本書(shū)的另一成果是深入研究了中華文明視覺(jué)表述的基礎(chǔ)暨對(duì)中國(guó)人的水墨符號(hào)化視覺(jué)認(rèn)知進(jìn)行人類學(xué)探討和總結(jié),拓展了研討中華視覺(jué)文明的一條新路。

作者簡(jiǎn)介

  王海龍,旅美文化人類學(xué)家,作家。全美人類學(xué)家學(xué)會(huì)會(huì)員,美國(guó)影視人類學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員,現(xiàn)任教于紐約哥倫比亞大學(xué)。王海龍著有學(xué)術(shù)專著和高校教材等二十余部。包括《視覺(jué)人類學(xué)》(上海文藝出版社,2007)《人類學(xué)電影》(上海文藝出版社,2002)《人類學(xué)入門:文化學(xué)理論的深層結(jié)構(gòu)》(廣西教育出版社,1988)《文化人類學(xué)歷史導(dǎo)引》(上海學(xué)林出版社,1993)等

圖書(shū)目錄

第一章 什么是視覺(jué)人類學(xué)
第一節(jié) 視覺(jué)人類學(xué)的定義
一 什么是視覺(jué)人類學(xué)
二 視覺(jué)人類學(xué)概念的變遷
第二節(jié) 視覺(jué)人類學(xué)在人類學(xué)科中的位置
一 人類學(xué)和視覺(jué)人類學(xué)的親子關(guān)系
二 人類學(xué)為什么要走向田野
三 視覺(jué)人類學(xué)在人類學(xué)各分支中的作用
第三節(jié) 視覺(jué)人類學(xué)與文化人類學(xué)
一 人類的視覺(jué)本能和圖像的文化意蘊(yùn)
二 人類學(xué)對(duì)視覺(jué)資料研究的介入
三 視覺(jué)的原始能量及其視覺(jué)展示人類生命活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)
第二章 視覺(jué)人類學(xué)解決什么問(wèn)題
第一節(jié) 記錄與文化傳承
一 視覺(jué)的前語(yǔ)言
二 人類的先天不足
三 形象思維和語(yǔ)言思維
第二節(jié) 視覺(jué)人類學(xué)與人類認(rèn)知
一 視覺(jué)表述的獨(dú)特性
二 解謎之鑰的視覺(jué)分析
三 視覺(jué)人類學(xué)與文化語(yǔ)境
第三節(jié) 視覺(jué)如何呈現(xiàn)并闡釋文明
一 史前史和文明前的文明溯源
二 文明杠桿:圖畫的革命性意義
三 叩響文明的大門:文字的產(chǎn)生
四 視覺(jué)寫作的催生和復(fù)活
第三章 視覺(jué)人類學(xué)怎樣解決問(wèn)題
第一節(jié) 破譯視覺(jué)符號(hào)這張富有意昧的網(wǎng)
一 文化生成的語(yǔ)源學(xué)
二 Enc和Emic
第二節(jié) 尋找文化的通碼
一 語(yǔ)料與認(rèn)知
二 本能與文化地圖
第三節(jié) 探討史前學(xué)的證據(jù)
一 做減法的啟示
二 需要理論和兩種生產(chǎn)
第四節(jié) 人類為什么要畫畫
一 生存需要還是藝術(shù)沖動(dòng)
二 視覺(jué)的百科全書(shū)
第五節(jié) 原始視覺(jué):繪畫需要被破譯嗎
一 視覺(jué)表述的寫實(shí)和表意
二 人類存在決定人類意識(shí)
第六節(jié) 我畫故我在:可聽(tīng)的語(yǔ)言和可視的語(yǔ)言
一 視覺(jué)記憶和其呈現(xiàn)的母題
二 原始繪畫的功能性意義
三 用稚拙的畫筆寫《史記》和生存教科書(shū)
第七節(jié) 探討文明發(fā)展的時(shí)態(tài)和語(yǔ)態(tài)
一 用活化石去破解死化石
二 從畫到字:蒙昧與文明的門檻
三 經(jīng)濟(jì)行為是文明的杠桿
四 一步可及的文明曙光
五 勞動(dòng)是人類文明的濫觴和源頭
六 性別革命是人類文明的推手
七 順勢(shì)推想:性的門坎
八 原始思維涌人現(xiàn)代生活
第四章 視覺(jué)人類學(xué)對(duì)人類的闡釋
第五章 視覺(jué)人類學(xué)對(duì)世界的闡釋
第六章 視覺(jué)詞匯和視覺(jué)語(yǔ)法
第七章 水墨人類學(xué)

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