歷史的鏡像·未終結(jié)的帝國(guó)：大英帝國(guó)，一個(gè)不愿消逝的擴(kuò)張夢(mèng)

　　大英帝國(guó)在現(xiàn)代世界留下的痕跡隨處可見(jiàn)：澳大利亞的國(guó)旗上，印度人口中的英語(yǔ)，更不必說(shuō)現(xiàn)代一切制度的起源和英國(guó)價(jià)值觀的傳播。關(guān)于大英帝國(guó)的構(gòu)建問(wèn)題往往眾說(shuō)紛紜，爭(zhēng)論異常激烈。大英帝國(guó)的殖民史似乎是一幅無(wú)法濃縮的畫(huà)卷：它是戰(zhàn)火紛飛中的刀光劍影，也是一片蔚藍(lán)大海上駛向未知的商船桅桿上緩緩升起的英國(guó)米字旗，是無(wú)數(shù)商人、傳教士、將軍對(duì)遠(yuǎn)方財(cái)物和未知的渴望……帝國(guó)的歷史有太多疑團(tuán)驅(qū)使著人們?nèi)ヌ剿骱屯诰?。達(dá)爾文眼中的大英帝國(guó)不僅僅是由國(guó)王和征服者更是由無(wú)數(shù)個(gè)體的野心和進(jìn)取心合力創(chuàng)建的。這些人包括商人、投資者、移民、傳教士等，正是他們林林總總的利益訴求共同組成了各有所圖的復(fù)雜關(guān)系。也正是這些離開(kāi)英國(guó)去往全球各國(guó)的開(kāi)拓者或殖民者以其千差萬(wàn)別的方式塑造著世界：涉足各大洲的政治，奠定現(xiàn)代國(guó)家的政治模型，以母語(yǔ)為基礎(chǔ)的文化遷移，各種技術(shù)和價(jià)值觀的滲透?jìng)鞑ァ@樣一個(gè)偉大的帝國(guó)為什么沒(méi)有持續(xù)繁榮還是說(shuō)它從來(lái)沒(méi)有真正確立過(guò)？有如此多的以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人們?cè)谑澜绲母鱾€(gè)角落生存，控制著性質(zhì)各異的經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)體，但它們的意識(shí)形態(tài)差異為何又如此之大，彼此之間甚至?xí)Π五髲?？歷史上的大英帝國(guó)到底是文化的毀滅者，還是全球一體化的締造者？對(duì)當(dāng)時(shí)、現(xiàn)在以及未來(lái)，又產(chǎn)生了怎樣深遠(yuǎn)的影響？從熊熊燃起的稱(chēng)霸世界的雄心到最后帝國(guó)夢(mèng)的無(wú)奈幻滅，《未終結(jié)的帝國(guó)》將我們帶入一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景，深入了解大英帝國(guó)全球擴(kuò)張的過(guò)往，以及對(duì)當(dāng)今世界乃至未來(lái)都極為深刻的影響。在大英帝國(guó)的最鼎盛時(shí)期，其疆土跨越了五大洲的80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，但達(dá)爾文認(rèn)為這遠(yuǎn)不能說(shuō)它走到了終點(diǎn)，甚至連中點(diǎn)都還沒(méi)有達(dá)到。帝國(guó)的統(tǒng)治者們依然希望帝國(guó)以不同的形式延續(xù)下去。這種愿望如同帝國(guó)自身對(duì)當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的影響一般揮之不去。任何想了解大英帝國(guó)的歷史以及當(dāng)今世界格局緣起與發(fā)展的讀者都不能錯(cuò)過(guò)此書(shū)。

　　約翰·達(dá)爾文，英國(guó)著名歷史學(xué)家，專(zhuān)注于研究帝國(guó)的歷史，特別是大英帝國(guó)歷史，既包括帝國(guó)的興起，也包括它們的衰落。他如今在劍橋大學(xué)教授帝國(guó)史和全球史，是納菲爾德學(xué)院的研究員。他因作品《后帖木兒時(shí)代》獲得英國(guó)歷史學(xué)界殊榮“沃爾夫森歷史學(xué)獎(jiǎng)”。