道解莊子

　　作者寫(xiě)《道解莊子》的目的是要解決以往莊子注釋的矛盾和牽強(qiáng)問(wèn)題，從而挖掘出真正的莊子思想。檢驗(yàn)觀(guān)點(diǎn)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)就是：經(jīng)典前后詞義和思想的統(tǒng)一，各部先秦經(jīng)典思想的統(tǒng)一，佛儒道思想的統(tǒng)一，文字核心字義的統(tǒng)一，與管理思想的統(tǒng)一，與武術(shù)內(nèi)功的統(tǒng)一，與生活道理的統(tǒng)一?！兜澜馇f子》修正了以往的注釋和斷句，糾正了認(rèn)為莊子只是講故事或者故事之間松散無(wú)聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，也批駁了認(rèn)為莊子各篇思想不一致的觀(guān)點(diǎn)。作為一家之言，有一定參考意義。

　　時(shí)金科，1965年生，河南滎陽(yáng)人，八十年代的工科碩士，為聞知人生的終極道理而醉心于求道和修道，他學(xué)習(xí)佛儒道經(jīng)典，修煉武術(shù)內(nèi)功。因?yàn)椴粷M(mǎn)于傳統(tǒng)上經(jīng)典注釋的諸多矛盾和牽強(qiáng)，而決心找出經(jīng)典唯一的、互相印證的大義。為此他通讀先秦經(jīng)典，研究了甲骨文和文字的偏旁結(jié)構(gòu)。最后，融會(huì)貫通了各部經(jīng)典，也挖掘出了多義文字的唯一本義。解決了文字的歧義問(wèn)題，也就解決了經(jīng)典的歧義問(wèn)題。之后，用文字的唯一本義，逐字考證地、創(chuàng)新地完成了《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《老子》、《大學(xué)》、《中庸》、《莊子》的注釋工作，并計(jì)劃進(jìn)一步完成《論語(yǔ)》、《孟子》等其他經(jīng)典的注釋工作。