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當前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)邏輯學(xué)(論理學(xué))道德經(jīng)驗批判(卷二)

道德經(jīng)驗批判(卷二)

道德經(jīng)驗批判(卷二)

定 價:¥30.00

作 者: 崔平 著
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項: 重構(gòu)人類理性批判文叢
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787214141248 出版時間: 2015-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 260 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《重構(gòu)人類理性批判文叢(卷二):道德經(jīng)驗批判》深入分析和確定了道德意識發(fā)生的普遍條件,把善、道德情感與真理認識密切聯(lián)系起來,把善定義為內(nèi)在于意識存在形式中的普遍要求,是對存在普遍化的追求,是伴隨意識存在而時時常在的情感評價標準,這正是通常所謂的良心體驗。以善概念為基礎(chǔ),深入分析了人們道德生活的必然取向,包括良心、仁愛、公平、正義各種個人德性和平等、自由、友善、懲惡諸社會道德普遍原則。

作者簡介

  崔平,男,1963年生,內(nèi)蒙古赤峰市人,蒙古族,哲學(xué)博士,教授。

圖書目錄

前言
導(dǎo)言 安放在意識批判之上的倫理學(xué)
一、對傳統(tǒng)倫理學(xué)觀念的顛覆
二、批判倫理學(xué)的正當程序
三、作為批判倫理學(xué)基礎(chǔ)的意識批判
第一部分 共通倫理感悟
第1章 倫理學(xué)的先驗語境
第1節(jié) 引論:道德普遍謂詞的預(yù)備性發(fā)現(xiàn)及其一般性意識批判
第2節(jié) 限定善概念的范疇體系
一、存在在意識界內(nèi)的先驗意志化
二、存在的三維意志效應(yīng):目的、應(yīng)當、價值
三、價值的三維分化:真、美、善
第2章 善
第3節(jié) 重達善概念并擴展到其先驗界說路線的排他辯護
第4節(jié) 善的四重判斷形態(tài)
第5節(jié) 善的先驗發(fā)動邏輯:從“是”到“應(yīng)當”
第6節(jié) 絕對的善欲
第7節(jié) 被有限反思前提所決定的善的先驗有界性
第8節(jié) 先驗善的偶然經(jīng)驗指向或特殊善
第9節(jié) 惡:善欲的先驗異化
第3章 德性
第10節(jié) 自然善的德性歸宿
第11節(jié) 良心
第12節(jié) 仁愛
第13節(jié) 先驗的去中心原則:公正與正義
第14節(jié) 德性對善判斷的第一人稱補寫
第4章 倫理意識
第15節(jié) 平衡反思與意志自律
第16節(jié) 理性的先驗憂慮
第17節(jié) 善良意志向他律的邏輯開放
第18節(jié) 倫理意識
第19節(jié) 倫理意志的結(jié)構(gòu)
第20節(jié) 倫理對德性的第二人稱改寫
第21節(jié) 倫理意識的直接存在現(xiàn)實:倫理學(xué)的初始規(guī)菹觀念暨倫理規(guī)范
第5章 倫理社會的先驗設(shè)定
第22節(jié) 普遍倫理管轄
第23節(jié) 倫理意識的第三人稱擴寫
第24節(jié) 倫理共同體觀念
第25節(jié) 倫理社會的普遍原則
一、平等
二、自由
三、友善
四、懲惡
第26節(jié) 倫理學(xué)的初始義務(wù)觀念暨倫理義務(wù)
第二部分 道德知識
第6章 倫理的道德化過程及其規(guī)范結(jié)局
第27節(jié) 引論:倫理與道德
第28節(jié) 道德化的邏輯限度
第29節(jié) 道德的規(guī)范結(jié)構(gòu)
第30節(jié) 道德規(guī)范的知識本性
第31節(jié) 道德立法的必要工具:強迫形而上學(xué)
第7章 道德規(guī)范
第32節(jié) 道德認識的邏輯
第33節(jié) 設(shè)置道德規(guī)范的形式條件:道德化對象區(qū)域的形式與內(nèi)容的內(nèi)在分化
第34節(jié) 假性絕對命令
第35節(jié) 規(guī)范形態(tài)
第36節(jié) 道德化階梯
第37節(jié) 關(guān)于可能道德規(guī)范的客觀定理
第8章 規(guī)范的相競與裁判
第38節(jié) 道德規(guī)范的真理樣式:自真與自假
第39節(jié) 規(guī)范相競
第40節(jié) 真理判定規(guī)則的道德選擇功能
第4l節(jié) 附論:倫理學(xué)的獨斷劫數(shù)
第9章 道德規(guī)范的先驗變動結(jié)構(gòu)
第42節(jié) 直接執(zhí)行道德立法功能的概念
第43節(jié) 道德立法守則:深度匹配
第44節(jié) 世界的二維變動與規(guī)范的復(fù)調(diào)調(diào)整
第45節(jié) 道德的先驗文明史:存在分擔與規(guī)范減壓
第10章 道德立法的邊界
第46節(jié) 上限:針對道德規(guī)范的自我保存定理
第47節(jié) 下限:針對抽象道德自由的公益限制定理
第11章 對道德規(guī)范的約束使用
第48節(jié) 引論:耗損普遍性的道德規(guī)范義務(wù)化
第49節(jié) 誘發(fā)道德義務(wù)的道德情境定理
第50節(jié) 確認道德義務(wù)主體的存在遭遇定理
第51節(jié) 道德歸責(zé)的反思條件定理
第52節(jié) 道德歸責(zé)的現(xiàn)實條件定理
第53節(jié) 義務(wù)核銷定理
第54節(jié) 主體核銷定理
第55節(jié) 規(guī)范核銷定理
第56節(jié) 存在核銷定理
第57節(jié) 有限道德理性的自我補救:等價去名獨斷定理
第58節(jié) 綜述
第三部分 道德行為
第12章 先驗的道德實踐意識及其結(jié)構(gòu)
第59節(jié) 作為善之邏輯終點的道德實踐
第60節(jié) 自我隨道德實踐意識在道德思維中的浮出
第61節(jié) 自我與道德思維的二元結(jié)構(gòu)
第62節(jié) 道德實踐的道德意識形式集成結(jié)構(gòu)
第63節(jié) 內(nèi)在于道德實踐的觀念移置任務(wù)
第64節(jié) 道德實踐的致成邏輯
第13章 自我的倫理同化
第65節(jié) 自我與社會在道德上的形式對立
第66節(jié) 自我理解社會化的可能道路
第67節(jié) 一種觀念偶然性:對自我的形而上學(xué)超越
第68節(jié) 倫理意識的轉(zhuǎn)型:從“應(yīng)當”到“愿望”
第69節(jié) 道德情操
第14章 自我的道德歸附
第70節(jié) 與道德規(guī)范的接觸
第71節(jié) 自我道德判斷的內(nèi)在自由本性
第72節(jié) 社會道德規(guī)范與自我道德判斷的邏輯疏離
第73節(jié) 規(guī)范認同以及道德教育的先驗可能性
第74節(jié) 道德責(zé)任感
第15章 自我的道德感應(yīng)
第75節(jié) 道德焦慮:自我對自身具體世界處境的道德問題轉(zhuǎn)化
第76節(jié) 啟動實踐智慧
第77節(jié) 在自我與他者之間的存在震蕩
第78節(jié) 對道德智慧的反省與實用改造
第79節(jié) 以智慧為變量的道德承責(zé)判定
第16章 道德行為意志
第80節(jié) 道德猶豫
第81節(jié) 作為道德實踐最后條件的道德行為意志
第82節(jié) 發(fā)生道德行為意志的個體偶然性
第83節(jié) 道德行為意志:實質(zhì)上的拘持與形式上的自由
第84節(jié) 對道德實踐的擴展說明:倫理學(xué)家何以敗德
第17章 道德經(jīng)驗及其結(jié)構(gòu)
第85節(jié) 作為道德行為主觀效果的道德經(jīng)驗
第86節(jié) 自我安寧感
第87節(jié) 自我愉悅感
第88節(jié) 自我實現(xiàn)感
第89節(jié) 幸福
第18章 道德經(jīng)驗的持存條件:德性社會
第90節(jié) 道德存在的先驗多邊機制
第9l節(jié) 有限道德理性先天缺陷的極度顯現(xiàn):敗德社會
第92節(jié) 只有一個道德人的道德社會是否可能
第93節(jié) 道德淪喪的社會心理陰影:深度比慮與普遍痛苦
第94節(jié) 道德拯救如何可能
余論 道德之外的圣人和英雄
后記

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