環(huán)境美學(xué)前沿（第三輯）

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	陳望衡編
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	美學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787307167056	出版時(shí)間：	2015-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	442	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《環(huán)境美學(xué)前沿（第三輯）》從外在現(xiàn)實(shí)以及內(nèi)在邏輯的兩個(gè)層面指出環(huán)境美學(xué)興起的緣由；從環(huán)境美與生態(tài)、環(huán)境美與文化、環(huán)境美與倫理、環(huán)境美與和諧四個(gè)方面挖掘環(huán)境美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)；從環(huán)境美的性質(zhì)、環(huán)境美的功能、環(huán)境美的本體、環(huán)境美的欣賞等方面將藝術(shù)美與環(huán)境美相區(qū)別，指明了環(huán)境美的獨(dú)立品格及存在價(jià)值。《環(huán)境美學(xué)》一書表明藝術(shù)本質(zhì)論式的美學(xué)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)中心，強(qiáng)調(diào)審美活動(dòng)時(shí)的靜觀與距離。《環(huán)境美學(xué)》一書一方面通過(guò)環(huán)境美的思考構(gòu)建理論體系，另一方面又通過(guò)具體環(huán)境美的闡釋使理論得以深化。與國(guó)外學(xué)者將環(huán)境分為自然環(huán)境、城市環(huán)境與農(nóng)業(yè)環(huán)境不同，本書認(rèn)為環(huán)境美包括四種環(huán)境的美，即自然環(huán)境美、城市環(huán)境美、農(nóng)業(yè)環(huán)境美和園林美。

作者簡(jiǎn)介

　　陳望衡，作者主要從事美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化研究。研究方向如下：（一）美學(xué)原理。代表作《當(dāng)代美學(xué)原理》。該書被學(xué)界評(píng)價(jià)為“極具理論的原創(chuàng)性與學(xué)術(shù)沖擊力”。（二）中國(guó)美學(xué)史及中國(guó)哲學(xué)史。代表作《中國(guó)古典美學(xué)史》，被學(xué)界評(píng)價(jià)為“是國(guó)內(nèi)迄今為止由個(gè)人獨(dú)立撰寫的最完整、份量最重的中國(guó)古典美學(xué)史著作”。（三）環(huán)境美學(xué)。代表作《環(huán)境美學(xué)》，此書獲第五屆中國(guó)高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

圖書目錄

環(huán)境美學(xué)
環(huán)境美學(xué)是什么
環(huán)境美學(xué)的基本理念
生活（居）模式：一種理想環(huán)境審美模式的提出——論陳望衡教授的環(huán)境審美思想
科學(xué)認(rèn)知途徑之爭(zhēng)與個(gè)人知識(shí)視野——當(dāng)代環(huán)境美學(xué)的方法論辨析及其反思
從主客體美學(xué)到環(huán)境美學(xué)
中國(guó)環(huán)境美學(xué)的回顧與展望
生態(tài)文明與環(huán)境美學(xué)
生態(tài)文明理論體系的構(gòu)架
尋求超越西方現(xiàn)代文明的新途徑——美國(guó)建設(shè)性后現(xiàn)代哲學(xué)家
柯布教授訪談錄
生態(tài)文明建設(shè)的“晴隆模式”——從建設(shè)性后現(xiàn)代視域看
生態(tài)文明與農(nóng)業(yè)景觀的建設(shè)
自然——羅爾斯頓專欄
白頭翁花（節(jié)譯）
荒野的大美學(xué)精神
自然：人之鏡
試析艾米麗·布雷迪對(duì)自然環(huán)境審美的理解
訪環(huán)境倫理學(xué)之父——羅爾斯頓教授
城市與園林
沉思的邀約：京都的石庭以及幽玄的概念
巴西利亞與佩雷多——兩個(gè)城市，兩種烏托邦
日本園林中的環(huán)境主義
城市生活的環(huán)境感受——第二自然的感受元素
城市景觀的美學(xué)闡釋
藝術(shù)與設(shè)計(jì)
藝術(shù)對(duì)環(huán)境的影響
日常素材：在特定環(huán)境中的藝術(shù)重構(gòu)
游戲中的循環(huán)利用美學(xué)
設(shè)計(jì)中的環(huán)境誘導(dǎo)力——由Affordance理論引申開去
《周易》鼎卦美學(xué)思想及其環(huán)境設(shè)計(jì)啟示
中國(guó)古代環(huán)境美學(xué)
古代環(huán)境美學(xué)中的“樂(lè)居”思想
孟子環(huán)境美學(xué)思想初探
《葬書》的環(huán)境美學(xué)思想
悠然之見(jiàn)——陶淵明環(huán)境審美方式研究
中國(guó)古代城市制度變遷與城市文化生活的發(fā)展
中國(guó)古代景觀居住觀
專題：新三峽景觀
新三峽景觀的美學(xué)分析（上）：自然景觀
新三峽景觀的美學(xué)分析（中）：人文景觀
新三峽景觀的美學(xué)分析（下）：工程景觀
別一天地
如何理解廣義的美和廣義的審美？——關(guān)于美學(xué)教科書的一個(gè)疑問(wèn)
從龍山黑陶管窺中國(guó)人“尚黑”的審美心理
“潔靜精微而不賊，則深于《易》者也”——評(píng)《周易玄機(jī)》