縮寫說明
導言
第一章 同一與他者
第一節(jié) 從同一到自我
第二節(jié) 他者的法國式語境
第三節(jié) 現(xiàn)代猶太哲學的影響
第二章 現(xiàn)象學與他者問題
第一節(jié) 關于胡塞爾
第二節(jié) 關于海德格爾
第三章 逃避存在
第一節(jié) 對于倦怠和疲乏的生存論分析
第二節(jié) ilya:對存在的理解
第三節(jié) 存在者及其孤獨
第四節(jié) 逃離孤獨
第五節(jié) 愛欲:與他者關系的原型
第六節(jié) 時間:從現(xiàn)在趨向未來
第四章 倫理學作為第一哲學
第一節(jié) 存在論批判
第二節(jié) 欲望與無限
第三節(jié) 我與經濟
第四節(jié) 臉與倫理
第五節(jié) 愛欲、未來與社會
第五章 超越存在
第一節(jié) 德里達的批判及萊維納斯的轉向
第二節(jié) 存在之他者
第三節(jié) 言說與所說
第四節(jié) 一種新的主體性
第五節(jié) 蹤跡、過去與上帝
第六章 萊維納斯與猶太思想
第一節(jié) 萊維納斯的猶太背景
第二節(jié) 面對奧斯維辛的哲學
第三節(jié) 萊維納斯與《塔木德》解經傳統(tǒng)
第四節(jié) 希臘的,還是猶太的
第七章 超越現(xiàn)代性主體話語
第一節(jié) 萊維納斯與霍布斯式的個體
第二節(jié) 萊維納斯與康德的道德自律
第三節(jié) 萊維納斯與馬克思主體觀的變革
第四節(jié) 萊維納斯與晚年薩特的轉向
第五節(jié) 主體的歸宿:去存在,抑或為他者
結語 哲學的終結還是重生
附錄
附錄一 萊維納斯年譜
附錄二 道德的悖論:與埃曼紐爾·萊維納斯的一次訪談
附錄三 參考資料
后記