在經(jīng)驗(yàn)和規(guī)范之間：正當(dāng)性的范式轉(zhuǎn)換

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	唐豐鶴著
出版社：	法律出版社
叢編項(xiàng)：	華東政法大學(xué)博士精品文庫(kù)
標(biāo)　簽：	法律理論法學(xué)

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ISBN：	9787511865830	出版時(shí)間：	2014-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	313	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)第一本從范式轉(zhuǎn)換角度來(lái)研究正當(dāng)性問(wèn)題的著作。唐豐鶴博士以一種恢弘視野橫跨哲學(xué)政治學(xué)、法學(xué)等多個(gè)學(xué)科將正當(dāng)性范式抽象為“規(guī)范一經(jīng)驗(yàn)—合法―程序”四種類型，并分析了相應(yīng)的依存條件和演變機(jī)理，特別論證了法律在其中的基礎(chǔ)性地位。可以相信，今后但凡研究正當(dāng)性的學(xué)人都不會(huì)忽略這本書(shū)的存

作者簡(jiǎn)介

唐豐鶴，安徽桐城人，先后獲得復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)法專業(yè)法學(xué)學(xué)士和法理學(xué)專業(yè)法學(xué)碩士，華東政法大學(xué)法學(xué)理論與法律方法方向博士，目前在浙江大學(xué)光華法學(xué)院從事博士后研究?，F(xiàn)為浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院教師。主要從事法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)、法律方法研究。

圖書(shū)目錄

引言

一、問(wèn)題意識(shí)及其限定

二、學(xué)術(shù)前沿成果梳理

三、基本框架安排

導(dǎo)論：在經(jīng)驗(yàn)和規(guī)范之間的正當(dāng)性

一、合法性與正當(dāng)性之譯詞考

二、正當(dāng)性的概念、觀念與范式

三、正當(dāng)性與法律正當(dāng)性

第一篇規(guī)范性的正當(dāng)性范式

第一章建立在神學(xué)和哲學(xué)基礎(chǔ)上的正當(dāng)性

第一節(jié) 史詩(shī)時(shí)代的神話——倫理正當(dāng)性

一、世俗秩序的基礎(chǔ)

二、神圣秩序的基礎(chǔ)

第二節(jié) 正當(dāng)性基礎(chǔ)向著哲學(xué)轉(zhuǎn)變

第三節(jié) 古羅馬的正當(dāng)性基礎(chǔ)

第四節(jié) 建立在神學(xué)基礎(chǔ)上的正當(dāng)性

一、國(guó)家的正當(dāng)性

二、法律的正當(dāng)性

第二章正當(dāng)性基礎(chǔ)從神到人的轉(zhuǎn)變

第一節(jié) 二元秩序觀的崩潰

一、文藝復(fù)興——人文主義的興起

二、宗教改革——神權(quán)的坍塌

三、科學(xué)革命——自然的失落

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