清華學(xué)子學(xué)理論讀經(jīng)典

定　價：￥36.00

作　者：	陳旭，王貴賢編
出版社：	人民出版社
叢編項：	信仰·信念·信心·清華學(xué)子學(xué)習(xí)思想政治理論課成果叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787010141671	出版時間：	2014-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	209	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

《信仰·信念·信心·清華學(xué)子學(xué)習(xí)思想政治理論課成果叢書：清華學(xué)子學(xué)理論讀經(jīng)典》主要是嘗試從“學(xué)”的角度，集中反映清華大學(xué)思想政治理論課教學(xué)的成果。應(yīng)該說，從“教”的角度來看，近些年，全國高校思想政治理論課改革和建設(shè)取得了突出的成績，教學(xué)狀況得到明顯的改善，例如，隨著馬克思主義理論一級學(xué)科的設(shè)立，馬克思主義理論學(xué)科得到加強(qiáng)，高校思想政治理論課有了強(qiáng)有力的學(xué)科支撐；隨著全面反映馬克思主義中國化最新理論成果的思想政治理論課全國統(tǒng)編教材的編寫和使用，思想政治理論課教學(xué)有了科學(xué)的、權(quán)威的基本遵循；隨著對思想政治理論課教師隊伍的培訓(xùn)培養(yǎng)力度的加強(qiáng)，教師的整體素質(zhì)得到明顯提升和精神面貌有了明顯改善；隨著教學(xué)內(nèi)容的不斷完善和教學(xué)方法的改進(jìn)，思想政治理論課課堂教學(xué)效果不斷提高。但是，高校思想政治理論課教學(xué)改革的實效性歸根到底要落到“學(xué)”上，也就是，要把學(xué)科優(yōu)勢、科研優(yōu)勢、教材優(yōu)勢、隊伍優(yōu)勢等等轉(zhuǎn)化為學(xué)生“學(xué)”的實際效果?！缎叛觥ば拍睢ば判摹で迦A學(xué)子學(xué)習(xí)思想政治理論課成果叢書：清華學(xué)子學(xué)理論讀經(jīng)典》就是以清華大學(xué)為例，從學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的作品來看近些年全國思想政治理論課教學(xué)改革的成效。

作者簡介

暫缺《清華學(xué)子學(xué)理論讀經(jīng)典》作者簡介

圖書目錄

前言
第一編哲學(xué)與經(jīng)典
讀《青年在選擇職業(yè)時的考慮》有感
從《論猶太人問題》淺談馬克思的早期思想
人道主義、資本主義私有制和雇傭勞動制及其
對社會和人性的影響
人道主義和人性
唯物主義歷史觀的兩點思考
——《德意志意識形態(tài)》讀后感
探尋自我實現(xiàn)之深層旨趣
——從《資本論》及資本主義生產(chǎn)方式對人的異化
反思當(dāng)今價值觀
《哲學(xué)的貧困》讀后感
能動的人類之舟和無垠的真理之海
——《自然辯證法》解讀
N條通往真理的無盡頭的道路
——讀《反杜林論》與《費爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》有感

第二編哲學(xué)與社會
淺析馬克思和恩格斯的宗教觀
正義，資本主義的正義性及正義理論對社會主義的價值
——“馬克思、羅爾斯訪談錄
從馬克思分配思想看其公正觀
從“天國”到“人間
——尼采和馬克思的哲學(xué)變革
富士康背后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
由《新教倫理與資本主義精神》看資本主義為何
未源于中國
論蘇格拉底的“質(zhì)問辯證法”的具體流程和科學(xué)性
陶片的秘密
——從“陶片放逐制”看希臘式奴隸制民主的弊端：多數(shù)人的暴政
論中國氏族社會轉(zhuǎn)型的特殊性
讓信仰照亮前行的路
論“中西合璧，古今貫通”的學(xué)派形式

第三編哲學(xué)與中國
從“走俄國人的路”到“走自己的路
——淺談蘇聯(lián)模式對我國的影響和蘇聯(lián)改革對我國的啟示
中國近代科學(xué)肇始之謎
——“李約瑟難題”初探
我國精神文明的困境與出路
——聯(lián)系我國當(dāng)前社會實際看社會主義價值觀建設(shè)的重要意義
從歷史上的私有制、公有制實踐看中國的基本經(jīng)濟(jì)制度
馬克思主義中國實踐的幾個問題再探討

第四編哲學(xué)與人生
馬克思主義哲學(xué)視角下人的素質(zhì)現(xiàn)代化問題研究
聯(lián)系世界和中國社會發(fā)展實際談?wù)勅说乃刭|(zhì)現(xiàn)代化
社會發(fā)展與人的素質(zhì)現(xiàn)代化
論馬克思主義與宗教信仰對人精神世界影響的重要區(qū)別
后記