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道德文化:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代

道德文化:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代

定 價:¥48.00

作 者: 高兆明 著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 倫理學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

ISBN: 9787010141978 出版時間: 2015-03-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 585 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

當(dāng)我們的生活方式本身還處于轉(zhuǎn)型艱難過程中時,我們無須諱言社會道德生活失范、道德價值精神淪落的可能,重要的是,我們以何種態(tài)度對待這種失范與淪落現(xiàn)象。自覺的人道主義價值追求,不僅應(yīng)當(dāng)成為我們堅定不移的信念,而且應(yīng)當(dāng)成為我們的日常生活實踐。
  《道德文化:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》圍繞“當(dāng)今中國需要什么樣的道德價值精神”“如何塑造富有生命力的民族道德文化”“中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的價值困境及其選擇”等核心問題,從道德哲學(xué)基礎(chǔ)理論與日常生活實踐兩大層面,探討當(dāng)今中國道德文化的艱難轉(zhuǎn)變及其價值實踐。
  《道德文化:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》由“道德精神”“道德文化”“市場經(jīng)濟(jì)的價值審視”“科技、生態(tài)與人”四部分構(gòu)成。作者直面當(dāng)今中國社會精神危機(jī)現(xiàn)實,批判了物本主義、工具主義、虛無主義、資本價值霸權(quán)等道德價值文化現(xiàn)象,探索了民族精神新生的艱難啟蒙歷程,期待心靈自由的日常生活實踐。

作者簡介

高兆明,倫理學(xué)博士。南京師范大學(xué)哲學(xué)系特聘教授。主要研究領(lǐng)域為道德哲學(xué)、政治哲學(xué)、科技哲學(xué)等。
  已出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)著作18部。主要有:《心靈秩序與生活秩序》(2014)、《倫理學(xué)理論與方法(修訂本)》(2012)、《制度倫理研究:一種憲政正義的理解》(2011)、《黑格爾(法哲學(xué)原理)導(dǎo)讀》(2010)、《榮辱論》(2010)、《現(xiàn)代化進(jìn)程中的倫理秩序研究》(2007合著)、《倫理學(xué)理論與方法》(2005)、《存在與自由:倫理學(xué)引論》(2004)、《自由與善:克隆人倫理研究》(2004合著)、《制度公正論:變革時期道德失范研究》(2001)、《中國市民社會論稿》(2001)、《幸福論》(2001)、《社會失范論》(2000)、《社會變革中的倫理秩序》(1994)、《道德生活論》(1993)、《管理倫理導(dǎo)論》(1988)。
  已在《中國社會科學(xué)》《哲學(xué)研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文170余篇。

圖書目錄

人道主義:謀劃與生活(代自序)
——關(guān)于中國道德現(xiàn)狀認(rèn)識的方法論問題
第一部分 道德精神
一、權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任
1.權(quán)利-義務(wù)關(guān)系:本體維度與結(jié)構(gòu)維度
(1)本體維度的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
(2)結(jié)構(gòu)維度的權(quán)利-義務(wù)關(guān)系
(3)考察的有效性范圍問題
2.道德責(zé)任:規(guī)范維度與美德維度
(1)道德責(zé)任的規(guī)范維度
(2)道德責(zé)任的美德維度
(3)多元社會中的道德責(zé)任
3.道德行為選擇的心理分析
(1)道德行為成本
(2)道德行為選擇中的“明智”
(3)社會結(jié)構(gòu)的德福一致
二、信任危機(jī)
4.信任危機(jī)的現(xiàn)代性解釋
(1)傳統(tǒng)斷裂
(2)存在的孤獨
(3)制度性承諾乏力
5.信任與承諾
三、信仰危機(jī)
6.道德信仰危機(jī)
7.關(guān)于“普遍價值”的幾個理論問題
(1)有無“普遍價值”
(2)普遍價值是西方的價值
(3)普遍價值的家族多樣性
(4)普遍價值的抽象性與實踐的具體性
8.人權(quán)價值實踐的語境與語義
(1)人權(quán)價值的普世性問題
(2)人權(quán)價值實踐中的理解與詮釋
……
第二部分 道德文化
第三部分 自然的終結(jié):技術(shù)、生態(tài)與人性
第四部分 科技、生態(tài)與人
附錄一 倫理精神的追尋:中國倫理學(xué)理論三十年
附錄二 現(xiàn)代技術(shù)與現(xiàn)代道德
后記

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