友善篇

導(dǎo)論 友善及其意義
一 友善及其相關(guān)概念辨析
二 倡導(dǎo)友善核心價值觀的背景及其意義
三 友善與其他相關(guān)核心價值觀的關(guān)系

第一章 西方友善觀的歷史演進(jìn)及評價
第一節(jié) 希臘羅馬時期基于德性論的友善觀
第二節(jié) 中世紀(jì)基于神創(chuàng)論的友善觀
第三節(jié) 近代以來基于功利論的友善觀
第四節(jié) 西方傳統(tǒng)友善論評析

第二章 我國傳統(tǒng)友善觀及其評價
第一節(jié) 以“仁愛”為核心的友善觀的基本觀點(diǎn)
第二節(jié) 以“愛有差等”為標(biāo)志的友善觀價值論證
第三節(jié) “兼愛”、“貴和”與“民胞物與”價值理念
第四節(jié) 我國傳統(tǒng)友善觀的評價及其當(dāng)代意義

第三章 宗教友善觀及其評價
第一節(jié) 宗教友善觀的基本內(nèi)容。
第二節(jié) 宗教友善觀的基本特征
第三節(jié) 宗教友善觀的價值資源及其局限性

第四章 馬克思主義經(jīng)典作家友善觀及其中國化發(fā)展
第一節(jié) 經(jīng)典作家友善觀
第二節(jié) 黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體友善觀
第三節(jié) 改革開放以來友善觀的創(chuàng)新性發(fā)展

第五章 友善之內(nèi)涵、特征及其要求門
第一節(jié) 友善的內(nèi)涵及其價值要素
第二節(jié) 友善的基本特征
第三節(jié) 友善的基本要求
第四節(jié) 現(xiàn)代友善觀對傳統(tǒng)友善觀的揚(yáng)棄

第六章 培育友善觀面臨的難題與挑戰(zhàn)
第一節(jié) 功利性與超功利性統(tǒng)一更為艱難門
第二節(jié) 個體本位論與尊重他人更難協(xié)調(diào)
第三節(jié) 人性冷漠與人性溫暖的緊張性關(guān)系更難克服
第四節(jié) 兩極分化和金錢崇拜與友善的社會生態(tài)要求的對抗更難消除

第七章 我國友善建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及友善弱化現(xiàn)象審視
第一節(jié) 改革開放以來友善建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié) 友善弱化現(xiàn)象及其表現(xiàn)
第三節(jié) 友善弱化現(xiàn)象的原因分析
第四節(jié) 克服友善弱化現(xiàn)象的舉措

第八章 友善核心價值觀何以必然的根據(jù)分析
第一節(jié) 友善的本體論根據(jù)分析
第二節(jié) 友善的人學(xué)根據(jù)考察
第三節(jié) 友善的幸福論根據(jù)論證

第九章 培育與踐行友善價值觀的基本對策
第一節(jié) 將友善納入國民教育并加強(qiáng)典型引導(dǎo)
第二節(jié) 消除“兩極分化”構(gòu)筑友善的利益基礎(chǔ)
第三節(jié) 培育民主與平等信仰以鞏固友善的政治基礎(chǔ)
第四節(jié) 建立道德回報機(jī)制、培養(yǎng)道德回應(yīng)習(xí)慣以增強(qiáng)友善的內(nèi)在動力

結(jié)語 友善精神與中國夢
一 友善是播種快樂的使者
二 友善是人際和諧的潤滑劑
三 友善是中國夢的重要目標(biāo)
主要參考文獻(xiàn)
后記