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思問曉錄

思問曉錄

定 價:¥68.00

作 者: 袁志鴻 著
出版社: 宗教文化出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 道教 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787802547018 出版時間: 2013-04-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 362 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

《思問曉錄》不僅能感受當(dāng)代道內(nèi)學(xué)者對道的認(rèn)識與感悟,親歷的當(dāng)代道教大事,對道教文化的思考與闡揚,而且?guī)е懔私獾澜痰脑雌?、歷史沿革、政策法規(guī)、教義教規(guī)、玄學(xué)經(jīng)典、宮觀教派、教制建設(shè)、道觀管理、修行體悟、學(xué)術(shù)研討、典故軼聞、內(nèi)容廣泛,題材各異,方方面面,娓娓敘來,可資后學(xué)者借鑒、研學(xué),也為研究當(dāng)代道教史學(xué)者提供了豐厚的史料。

作者簡介

袁志鴻,1955年4月20日生,江蘇句容人。研究生學(xué)歷。現(xiàn)任北京東岳廟住持、廟務(wù)民主管理委員會主任,北京市道教協(xié)會副會長,中國道教協(xié)會副秘書長兼教務(wù)處主任。社會職務(wù):北京市政協(xié)委員兼市政協(xié)民族與宗教委員會副主任,北京市朝陽區(qū)政協(xié)常委,北京海外聯(lián)誼會第八屆理事;中國宗教協(xié)會理事、中國傳記文學(xué)學(xué)會理事、中國儺戲?qū)W研究會會員。
  1982年入道為正一派道士。工作之余勤奮寫作,在《世界宗教研究》《中國道教》《道學(xué)研究》等刊物上發(fā)表文章近百篇,有《道教神仙故事》《當(dāng)代道教人物》《凝眸云水》《道教官觀文化》等著作。

圖書目錄

序一
序二
序三
《史記》的道教價值
道教正一派源起簡溯——應(yīng)“第六屆海峽兩岸道教文化論壇”而作
茅山上清派簡述
茅山乾元觀承傳與道教上清派和全真教
茅山元符宮的興起
靈寶道場閣皂山
道教尊重儒圣及儒道互補(bǔ)的觀察和認(rèn)識
哲學(xué)與道教義理之間
道教在當(dāng)代社會和諧過程中應(yīng)有所作為
關(guān)于道教生死觀及安樂死問題認(rèn)識
道教界的制度建設(shè)
道教組織宮觀場所的管理
當(dāng)代道教的觀察與思考——參加“慶祝青松觀六十周年國際學(xué)術(shù)研討會”
道教是提倡并實踐“和諧”教義的傳統(tǒng)宗教——為浙江南潯“道教與構(gòu)建和諧社會座談會”而作
我對一些道教教義的學(xué)習(xí)、理解和認(rèn)識
道教的自省與自覺
應(yīng)予關(guān)注現(xiàn)代社會道教的迷惘與誤區(qū)
當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下道教徒的修養(yǎng)
宗教的發(fā)展與中國社會轉(zhuǎn)型——主要就道教的情況談一些想法和認(rèn)識
理性地面對“知識經(jīng)濟(jì)”社會
怎樣認(rèn)識中西方宗教的超越精神
面對現(xiàn)實 腳踏實地 實踐北京精神——學(xué)習(xí)“北京精神”的認(rèn)識和體會,為市政協(xié)“研討會”作
北京歷史文化名城的保護(hù)與經(jīng)營——首都道教文化遺產(chǎn)的保護(hù)、經(jīng)營和管理
關(guān)于道教文化遺產(chǎn)的管理和經(jīng)營——武當(dāng)山遇真宮火災(zāi)之后的思考
選擇與舉措——旅游景區(qū)內(nèi)道教場所面臨現(xiàn)代社會的機(jī)遇和尷尬
在南岳大廟修復(fù)規(guī)劃評審會上的發(fā)言
在邱處機(jī)創(chuàng)建龍門山場820周年學(xué)術(shù)報告會上的致辭
如何發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用——北京市政協(xié)“民宗委”五大宗教負(fù)責(zé)人座談會發(fā)言
注重世風(fēng)道德 提振社會誠信
香港飛雁洞“水陸法會”舉辦后的思考
中國古代傳記文學(xué)探源——對道教經(jīng)籍等所記載仙傳的考察和認(rèn)識
道文化在東亞傳播并與當(dāng)?shù)厝诤偷膬r值和意義——為“東亞道文化國際學(xué)術(shù)研討會”而作
名山的尊重·敬仰·崇拜——兼及當(dāng)代“經(jīng)營宗教”的思考
五顯大帝是有稽考的道教正神信仰
人生圓夢——為福建福清2008年石竹山道教文化節(jié)而作
做人的實踐與修道
道教常識
關(guān)于《道德經(jīng)》
學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的認(rèn)識,
道教史上尹喜的貢獻(xiàn)
道教“上善若水”的教義內(nèi)涵與文化外延
東漢三張“太平道”與道教的教派教義
魏祖誕辰1752周年紀(jì)念致辭
魏祖誕辰1753周年紀(jì)念致辭
在《世界宗教研究》出版一百期座談會上的發(fā)言
道教在當(dāng)代社會和諧過程中應(yīng)有所作為——在養(yǎng)怡山莊學(xué)習(xí)發(fā)言
在學(xué)習(xí)中進(jìn)步在學(xué)習(xí)中提升——“人大”二○○七屆宗教研修班結(jié)業(yè)式發(fā)言
促進(jìn)教制建設(shè)創(chuàng)建和諧宮觀
——在蘇州市道教協(xié)會多座宮觀住持升座儀式上的發(fā)言
“懷虛道人詩書畫展”致辭
參加仙姑洞景行亭落成暨黃光照大師八秩壽辰慶?;顒又罗o
在廣濟(jì)寺接待美國客人座談會上的發(fā)言
在“華爾潤生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)項目總體規(guī)劃評審會”上的發(fā)言
在蘇州吳中區(qū)各界人士迎“國慶”座談會上的發(fā)言
在萍鄉(xiāng)純陽觀神像開光典禮上的致辭
在河南省焦作市道教協(xié)會成立會議上的致辭
在北京白云觀中醫(yī)診療所開業(yè)典禮上的致辭
在寧夏回族自治區(qū)道教協(xié)會成立大會上的發(fā)言
在安徽省道教協(xié)會第三次全省代表會議上的發(fā)言
在甘肅省道教第五次代表會議上的發(fā)言
在吳山縣嘴頭鄉(xiāng)吳莊小學(xué)落成典禮上的致辭
山東文登市《中國道教名山昆崳山》首發(fā)式致辭
在任老捐建天水生活用水工程上的發(fā)言
在舒城慈母宮慈航殿竣工神像開光慶典活動上的發(fā)言
參加《宗教事務(wù)條例》頒布三周年座談會的發(fā)言
內(nèi)地宮觀與香港飛雁洞共同舉辦道場
法會(蘭州白云觀)開壇儀式上的致辭
嗇色園境耀神輝港城內(nèi)地頌仙名
——應(yīng)香港嗇色園李耀輝主席函囑為2009赤松黃大仙“廟會”而作
香港飛雁洞“水陸法會”的過程掃描和回顧
《廬山道教初編》序
《揭陽道教娘宮觀》序
《葛仙山志》序
《道教手印研究》序
《老子新譯》序言
《道教章表符印文化研究》序言
《東北道教》創(chuàng)刊出版致辭
《玉帝傳奇》序
《修道五十關(guān)》后記
《道教符圖咒語解析》序言
《寧夏道教史》序言
《道教的精神》序言
《西北道教史》讀后
《首屆中國古代傳記文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集》序
后記

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